Génesis 27

1 Y ACONTECIÓ que cuando hubo Isaac envejecido, y sus ojos se ofuscaron quedando sin vista, llamó á Esaú, su hijo el mayor, y díjole: Mi hijo. Y él respondió: Heme aquí. 2 Y él dijo: He aquí ya soy viejo, no sé el día de mi muerte: 3 Toma, pues, ahora tus armas, tu aljaba y tu arco, y sal al campo, y cógeme caza; 4 Y hazme un guisado, como yo gusto, y tráeme lo, y comeré; para que te bendiga mi alma antes que muera. 5 Y Rebeca estaba oyendo, cuando hablaba Isaac á Esaú su hijo: y fuése Esaú al campo para coger la caza que había de traer. 6 Entonces Rebeca habló á Jacob su hijo, diciendo: He aquí yo he oído á tu padre que hablaba con Esaú tu hermano, diciendo: 7 Tráeme caza, y hazme un guisado, para que coma, y te bendiga delante de Jehová antes que yo muera. 8 Ahora pues, hijo mío, obedece á mi voz en lo que te mando; 9 Ve ahora al ganado, y tráeme de allí dos buenos cabritos de las cabras, y haré de ellos viandas para tu padre, como él gusta; 10 Y tú las llevarás á tu padre, y comerá, para que te bendiga antes de su muerte. 11 Y Jacob dijo á Rebeca su madre: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo lampiño: 12 Quizá me tentará mi padre, y me tendrá por burlador, y traeré sobre mí maldición y no bendición. 13 Y su madre respondió: Hijo mío, sobre mí tu maldición: solamente obedece á mi voz, y ve y tráemelos. 14 Entonces él fué, y tomó, y trájolos á su madre: y su madre hizo guisados, como su padre gustaba. 15 Y tomó Rebeca los vestidos de Esaú su hijo mayor, los preciosos, que ella tenía en casa, y vistió á Jacob su hijo menor: 16 E hízole vestir sobre sus manos, y sobre la cerviz donde no tenía vello, las pieles de los cabritos de las cabras; 17 Y entregó los guisados y el pan que había aderezado, en mano de Jacob su hijo. 18 Y él fué á su padre, y dijo: Padre mío: y él respondió: Heme aquí, ¿ quién eres, hijo mío? 19 Y Jacob dijo á su padre: Yo soy Esaú tu primogénito; he hecho como me dijiste: levántate ahora, y siéntate, y come de mi caza, para que me bendiga tu alma. 20 Entonces Isaac dijo á su hijo: ¿ Cómo es que la hallaste tan presto, hijo mío? Y él respondió: Porque Jehová tu Dios hizo que se encontrase delante de mí. 21 E Isaac dijo á Jacob: Acércate ahora, y te palparé, hijo mío, por si eres mi hijo Esaú, ó no. 22 Y llegóse Jacob á su padre Isaac; y él le palpó, y dijo: La voz es la voz de Jacob, mas las manos, las manos de Esaú. 23 Y no le conoció, porque sus manos eran vellosas como las manos de Esaú: y le bendijo. 24 Y dijo: ¿ Eres tú mi hijo Esaú? Y él respondió: Yo soy. 25 Y dijo: Acércamela, y comeré de la caza de mi hijo, para que te bendiga mi alma; y él se la acercó, y comió: trájole también vino, y bebió. 26 Y díjole Isaac su padre: Acércate ahora, y bésame, hijo mío. 27 Y él se llegó, y le besó; y olió Isaac el olor de sus vestidos, y le bendijo, y dijo: Mira, el olor de mi hijo como el olor del campo que Jehová ha bendecido: 28 Dios, pues, te dé del rocío del cielo, y de las grosuras de la tierra, y abundancia de trigo y de mosto. 29 Sírvante pueblos, y naciones se inclinen á ti: sé señor de tus hermanos, e inclínense á ti los hijos de tu madre: malditos los que te maldijeren, y benditos los que te bendijeren. 30 Y aconteció, luego que hubo Isaac acabado de bendecir á Jacob, y apenas había salido Jacob de delante de Isaac su padre, que Esaú su hermano vino de su caza. 31 E hizo él también guisados, y trajo á su padre, y díjole: Levántese mi padre, y coma de la caza de su hijo, para que me bendiga tu alma. 32 Entonces Isaac su padre le dijo: ¿ Quién eres tú? Y él dijo: Yo soy tu hijo, tu primogénito, Esaú. 33 Y estremecióse Isaac con grande estremecimiento, y dijo: ¿ Quién es el que vino aquí, que cogió caza, y me trajo, y comí de todo antes que vinieses? Yo le bendije, y será bendito. 34 Como Esaú oyó las palabras de su padre, clamó con una muy grande y muy amarga exclamación, y le dijo: Bendíceme también á mí, padre mío. 35 Y él dijo: Vino tu hermano con engaño, y tomó tu bendición. 36 Y él respondió: Bien llamaron su nombre Jacob, que ya me ha engañado dos veces; alzóse con mi primogenitura, y he aquí ahora ha tomado mi bendición. Y dijo: ¿ No has guardado bendición para mí? 37 Isaac respondió y dijo á Esaú: He aquí yo le he puesto por señor tuyo, y le he dado por siervos á todos sus hermanos: de trigo y de vino le he provisto: ¿ qué, pues, te haré á ti ahora, hijo mío? 38 Y Esaú respondió á su padre: ¿ No tienes más que una sola bendición, padre mío? bendíceme también á mí, padre mío. Y alzó Esaú su voz, y lloró. 39 Entonces Isaac su padre habló y díjole: He aquí será tu habitación en grosuras de la tierra, y del rocío de los cielos de arriba; 40 Y por tu espada vivirás, y á tu hermano servirás: y sucederá cuando te enseñorees, que descargarás su yugo de tu cerviz. 41 Y aborreció Esaú á Jacob por la bendición con que le había bendecido, y dijo en su corazón: Llegarán los días del luto de mi padre, y yo mataré á Jacob mi hermano. 42 Y fueron dichas á Rebeca las palabras de Esaú su hijo mayor: y ella envió y llamó á Jacob su hijo menor, y díjole: He aquí, Esaú tu hermano se consuela acerca de ti con la idea de matarte. 43 Ahora pues, hijo mío, obedece á mi voz; levántate, y húyete á Labán mi hermano, á Harán; 44 Y mora con él algunos días, hasta que el enojo de tu hermano se mitigue; 45 Hasta que se aplaque la ira de tu hermano contra ti, y se olvide de lo que le has hecho: yo enviaré entonces, y te traeré de allá: ¿ por qué seré privada de vosotros ambos en un día? 46 Y dijo Rebeca á Isaac: Fastidio tengo de mi vida, á causa de las hijas de Heth. Si Jacob toma mujer de las hijas de Heth, como éstas, de las hijas de esta tierra, ¿ para qué quiero la vida?

✦ Qué dice el texto

## Resumen Isaac, anciano y ciego, pide a Esaú que le prepare caza para bendecirlo antes de morir. Rebeca intercepta el plan y hace que Jacob se disfrace de Esaú para recibir la bendición en su lugar. Isaac, engañado por el tacto y el olfato pero no por la voz, bendice a Jacob; cuando Esaú descubre el engaño, solo recibe una bendición secundaria, y jura vengarse, lo que obliga a Jacob a huir. ## Palabras clave - *yakhen* / *hikir* — *hikkiró* («reconocer», H5234A): verbo hifil con negación (*lo hikkiró*, «no lo reconoció») — marca el punto de quiebre narrativo: el engaño funciona por ausencia de reconocimiento sensorial. - *mirmah* («engaño», H4820): sustantivo femenino singular sin artículo, usado por Isaac para calificar la acción de Jacob («vino tu hermano con *engaño*») — el término no aparece antes en el relato desde la perspectiva del propio Jacob. - *bərakhah* («bendición», H1293): sustantivo femenino singular, repetido en los vv. 35-38 en boca de Esaú, siempre con sufijo posesivo («mi bendición») — la repetición insiste en la unicidad e irrevocabilidad del acto. - *aqov* / *ya'aqov* («Jacob», H3290) junto a *ya'qəveni* («me ha atacado por el talón/suplantado», H6117): juego etimológico explícito en el v. 36, donde Esaú vincula el nombre de su hermano con la acción verbal de la misma raíz. - *qol* («voz», H6963A) en construcción doble *haqqol qol Ya'aqov* («la voz, voz de Jacob», v. 22): repetición del mismo sustantivo en aposición, sin cópula, que la traducción diluye en «la voz es la voz de». ## Lo que dice el texto La escena se construye mediante una cadena casi ininterrumpida de formas narrativas *wayyiqtol* («y entonces…»), que en hebreo dan al relato un ritmo de sucesión rápida de acciones (v.14: *va-yelekh, va-yiqqach, va-yave*, «y fue, y tomó, y trajo»). Este encadenamiento contrasta con los pasajes de diálogo directo, donde predominan imperativos (*sa-na*, «alza, por favor», H5375G, v.3) e interjecciones como *hinneh* («he aquí», H2009), que aparecen repetidamente en boca de los personajes para introducir declaraciones solemnes o momentos de reconocimiento. El verbo *barakh* («bendecir», H1288) en piel se repite en formas variadas —yusivo (*tevarekhekha*, «que ella te bendiga», v.4), infinitivo (*ləvarekh*, v.30), participio pasivo (*barukh*, «bendito», v.29)— mostrando que la bendición se concibe como una acción verbal con efecto performativo, no meramente declarativo. La construcción del v.29, *orerekha arur u-mevarakhekha barukh* («los que te maldigan, maldito; los que te bendigan, bendito»), usa participios activos seguidos de participios pasivos de la misma raíz (H0779 y H1288), estructura quiástica que el español debe desdoblar en oraciones completas. El juego de palabras entre *Ya'aqov* (H3290) y el verbo *ya'qov* (H6117, «suplantar» o «atacar el talón») en el v.36 es explícito en el texto hebreo y desaparece necesariamente en la traducción, ya que ningún equivalente en español conserva la raíz compartida. ## Divergencias entre versiones En el v.36, la LXX no reproduce el juego etimológico entre el nombre *Iakōb* y el verbo, sino que traduce con la fórmula «justamente fue llamado Jacob... pues ya me ha suplantado (ἐπτέρνικεν) dos veces», usando una raíz griega distinta (relacionada con «talón», πτέρνα) que sí conserva parcialmente la imagen, mientras la Vulgata («*juste vocatum est nomen ejus Jacob... supplantavit enim me*») hace explícito el vínculo etimológico con «suplantar», más que el hebreo *ya'qov* mismo. En el v.40, donde el hebreo dice *ka'asher tarid* («cuando tú vagues/dom

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.