Génesis 27:43
וְעַתָּה בְנִי שְׁמַע בְּקֹלִי וְקוּם בְּרַח־לְךָ אֶל־לָבָן אָחִי חָרָֽנָה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְעַתָּ֥ה בְנִ֖י שְׁמַ֣ע בְּקֹלִ֑י וְק֧וּם בְּרַח־לְךָ֛ אֶל־לָבָ֥ן אָחִ֖י חָרָֽנָה׃
νῦν οὖν, τέκνον, ἄκουσόν μου τῆς φωνῆς, καὶ ἀναστὰς ἀπόδραθι εἰς τὴν Μεσοποταμίαν πρὸς Λαβὰν τὸν ἀδελφόν μου εἰς Χαρράν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Nunc ergo, fili mi, audi vocem meam, et consurgens fuge ad Laban fratrem meum in Haran:
Así que, hijo mío, escúchame bien: prepárate y huye de inmediato a Jarán, a la casa de mi hermano Labán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Ahora pues, hijo mío, obedece á mi voz; levántate, y húyete á Labán mi hermano, á Harán;
So now, my son, obey my voice and flee at once to my brother Laban in Haran.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo contiene una orden dada a un hijo: escuchar la voz de quien habla y huir de inmediato hacia Labán, hermano de quien habla, en Harán. La frase se estructura como una secuencia de imperativos que marcan urgencia.
Palabras clave
- shema' («oír: obedecer», H8085H) — verbo qal en imperativo masculino singular; expresa una orden directa de escuchar/obedecer.
- kum («levantarse», H6965B) — verbo qal en imperativo; inicia la secuencia de acción física antes de la huida.
- berach («huir», H1272) — verbo qal en imperativo; junto con kum forma un par de órdenes consecutivas sin conjunción intermedia entre ambas acciones.
- koli («voz» + sufijo "mi", H6963A + H9020) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal, literalmente «voz de mí».
- Charanah («Harán» + he direccional, H2771A + H9011) — el sufijo -ah (he direccional) indica movimiento «hacia» ese lugar, matiz que el sustantivo solo no expresaría.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos bloques de imperativos coordinados por la conjunción ve («y», H9002). El primer bloque es shema' be-koli («oye en mi voz» o «obedece mi voz»), donde la preposición be (H9003) rige el sustantivo kol («voz»), construcción que en hebreo denota escuchar con atención o sujeción, no solo percepción auditiva. El segundo bloque encadena tres imperativos seguidos: kum («levántate»), berach («huye») y el destino marcado por 'el («hacia», H0413) más el nombre propio Laván. Esta acumulación de imperativos sin partículas intermedias entre kum y berach transmite una secuencia de acción inmediata: primero el movimiento de levantarse, luego la huida propiamente dicha.
El sufijo -ah final en Charanah (he direccional, H9011) es una marca morfológica hebrea que indica dirección hacia un lugar, uso que las traducciones convierten simplemente en la preposición «a» o «hacia», perdiendo la marca gramatical específica del hebreo que fusiona el sustantivo con la indicación de movimiento.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce Charanah como "τὴν Μεσοποταμίαν" (Mesopotamia) en la primera mención, añadiendo un término geográfico más amplio no presente en el hebreo, y solo después menciona "Χαρράν" (Harán) al final de la frase, duplicando así la referencia geográfica de manera distinta a la construcción hebrea, que solo nombra el destino una vez. La Vulgata y las traducciones al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen más de cerca la estructura hebrea de una sola mención de Harán como destino final.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.