Génesis 27:26

Resumen

El versículo narra que Isaac se dirige a quien tiene delante (identificado por el texto como su hijo) pidiéndole que se acerque y lo bese. La frase se compone de un verbo introductorio de habla seguido de dos imperativos con partícula de cortesía.

Palabras clave

• va-yomer («decir», H0559) — verbo qal narrativo con vav conversiva: marca la secuencia de la acción dentro del relato («y dijo»).
• geshah («acercarse», H5066G) — imperativo qal masculino singular, orden directa dirigida a un «tú».
• na' («por favor», H4994) — interjección que suaviza el imperativo, añadiendo un matiz de ruego o cortesía.
• sheqah («besar», H5401A) — segundo imperativo qal, coordinado al primero mediante la conjunción u («y»).
• beni («hijo mío», de H1121A + sufijo H9020) — sustantivo en forma constructa con sufijo pronominal de primera persona, «hijo de mí».

Lo que dice el texto

La oración se abre con el verbo va-yomer («y dijo»), que enlaza este versículo con la narración precedente mediante vav narrativa. El sujeto, Yitzchak 'aviv («Isaac su padre», H3327 + H0001G en constructo con sufijo H9023), se coloca después del verbo, siguiendo el orden verbo-sujeto típico de la prosa narrativa hebrea.

El discurso directo de Isaac consiste en dos imperativos coordinados: geshah-na («acércate, por favor») y u-sheqah-li («y bésame»). Ambos verbos llevan una he final marcada en los datos como «he parágica», una forma que añade énfasis a la orden sin alterar su sentido básico; ninguna de las traducciones consultadas refleja este matiz morfológico, ya que se trata de un rasgo exclusivamente hebreo sin equivalente léxico. La partícula na' («por favor», H4994) suaviza el tono imperativo, transformando la orden en una petición cortés. El pasaje cierra con beni («hijo mío»), forma constructa con sufijo posesivo de primera persona que indica la relación entre el hablante y el destinatario del ruego.

Divergencias entre versiones

El hebreo incluye la partícula na' («por favor», H4994), que RV1909 y SBLIBRE traducen como «ahora» y BSB como «please»; la LXX (καὶ εἶπεν... ἔγγισόν μοι καὶ φίλησόν με) y la Vulgata (Accede ad me, et da mihi osculum) no presentan ningún elemento léxico correspondiente a esta partícula, omitiéndola en la traducción griega y latina.

Para beni («hijo mío»), la LXX traduce con el vocativo τέκνον («niño», sin sufijo posesivo explícito en la construcción griega), mientras que la Vulgata y las traducciones al español mantienen el posesivo «hijo mío» / «fili mi», más cercano a la construcción hebrea con sufijo pronominal.