Génesis 27:14

Resumen

El versículo narra en tres verbos sucesivos la acción de un sujeto masculino (él) que va, toma y trae algo a su madre, tras lo cual ella prepara un guiso siguiendo el gusto habitual de su padre. El hebreo no explicita ni el sujeto ni el objeto directo de estas acciones, dejándolos implícitos en la morfología verbal.

Palabras clave

vaYelekh («ir», H1980) — verbo qal en forma narrativa (wayyiqtol), 3ª persona masculina singular; el sujeto «él» queda solo en la conjugación, sin nombre propio en el texto. vaYiqqach («tomar», H3947) — misma forma narrativa qal; tampoco lleva objeto directo expreso en hebreo. vaYave' («traer», H0935) — verbo hifil (causativo) de la raíz «venir»: literalmente «hizo venir», de donde resulta el sentido «trajo». matʿammim («manjar», H4303) — sustantivo masculino plural; la forma plural sugiere varios platillos o una preparación compuesta, no un solo alimento. ka'asher + 'ahev («como» + «amar/amante», H0834 + H0157) — partícula relativa con verbo qal en perfecto: la acción de «amar» se presenta como completada, describiendo un gusto ya establecido.

Lo que dice el texto

La frase se construye con una cadena de tres formas wayyiqtol (vaYelekh, vaYiqqach, vaYave') que se encadenan mediante la vav narrativa, típica de la prosa hebrea para avanzar la acción paso a paso: ir, tomar, traer. Ninguna de estas tres formas verbales incluye en el texto hebreo el complemento directo (qué se tomó) ni el sujeto nominal (quién lo hizo); ambos se infieren solo por el contexto morfológico (3ª persona masculina singular) y por la sintaxis del relato, sin que el hebreo los declare explícitamente en este versículo.

El sustantivo 'em («madre», H0517) aparece dos veces en forma constructa con sufijo pronominal -o («su»), primero como destinatario de la acción de traer (le'immo, «a su madre») y luego como sujeto de la acción de preparar ('immo, «su madre»). El verbo Ta'as («hacer», H6213) en forma qal narrativa introduce el resultado: la preparación de matʿammim, sustantivo plural que en su morfología misma indica pluralidad de manjares o una elaboración con varios componentes, sin que el texto hebreo especifique de qué ingredientes se trata.

La cláusula final, introducida por la partícula relativa 'asher con la preposición comparativa ka- («como»), emplea el verbo 'ahev («amar») en perfecto, forma que en hebreo bíblico expresa una acción ya completada o un estado habitual: el gusto del padre se presenta como algo ya conocido y establecido, no como una acción puntual.

Divergencias entre versiones

El texto griego (LXXSWETE) provisto presenta la secuencia «ἤνεγκεν τῇ» sin un sustantivo explícito tras el artículo dativo τῇ, mientras que el hebreo sí expresa el sustantivo completo le'immo («a su madre»). La Vulgata (VULCLEM), en cambio, coincide con el hebreo al usar «matri» («a la madre») de forma explícita. Las traducciones modernas (BSB, SBLIBRE) añaden elementos no presentes en el hebreo de este versículo, como el nombre propio «Jacob» como sujeto explícito y, en el caso de BSB, el objeto directo «two goats» («dos cabritos»), precisiones que el texto hebreo deja implícitas en la sola conjugación verbal.