Éxodo 25
1 Y JEHOVÁ habló á Moisés, diciendo: 2 Di á los hijos de Israel que tomen para mí ofrenda: de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón, tomaréis mi ofrenda. 3 Y esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: Oro, y plata, y cobre, 4 Y jacinto, y púrpura, y carmesí, y lino fino, y pelo de cabras, 5 Y cueros de carneros teñidos de rojo, y cueros de tejones, y madera de Sittim; 6 Aceite para la luminaria, especias para el aceite de la unción, y para el sahumerio aromático; 7 Piedras de onix, y piedras de engastes, para el ephod, y para el racional. 8 Y hacerme han un santuario, y yo habitaré entre ellos. 9 Conforme á todo lo que yo te mostrare, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus vasos, así lo haréis. 10 Harán también un arca de madera de Sittim, cuya longitud será de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. 11 Y la cubrirás de oro puro; por dentro y por fuera la cubrirás; y harás sobre ella una cornisa de oro alrededor. 12 Y para ella harás de fundición cuatro anillos de oro, que pondrás á sus cuatro esquinas; dos anillos al un lado de ella, y dos anillos al otro lado. 13 Y harás unas varas de madera de Sittim, las cuales cubrirás de oro: 14 Y meterás las varas por los anillos á los lados del arca, para llevar el arca con ellas. 15 Las varas se estarán en los anillos del arca: no se quitarán de ella. 16 Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré. 17 Y harás una cubierta de oro fino, cuya longitud será de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio. 18 Harás también dos querubines de oro, labrados á martillo los harás, en los dos cabos de la cubierta. 19 Harás, pues, un querubín al extremo de un lado, y un querubín al otro extremo del lado opuesto: de la calidad de la cubierta harás los querubines en sus dos extremidades. 20 Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas la cubierta: sus caras la una enfrente de la otra, mirando á la cubierta las caras de los querubines. 21 Y pondrás la cubierta encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. 22 Y de allí me declararé á ti, y hablaré contigo de sobre la cubierta, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que yo te mandaré para los hijos de Israel. 23 Harás asimismo una mesa de madera de Sittim: su longitud será de dos codos, y de un codo su anchura, y su altura de codo y medio. 24 Y la cubrirás de oro puro, y le has de hacer una cornisa de oro alrededor. 25 Hacerle has también una moldura alrededor, del ancho de una mano, á la cual moldura harás una cornisa de oro en circunferencia. 26 Y le harás cuatro anillos de oro, los cuales pondrás á las cuatro esquinas que corresponden á sus cuatro pies. 27 Los anillos estarán antes de la moldura, por lugares de las varas, para llevar la mesa. 28 Y harás las varas de madera de Sittim, y las cubrirás de oro, y con ellas será llevada la mesa. 29 Harás también sus platos, y sus cucharas, y sus cubiertas, y sus tazones, con que se libará: de oro fino los harás. 30 Y pondrás sobre la mesa el pan de la proposición delante de mí continuamente. 31 Harás además un candelero de oro puro; labrado á martillo se hará el candelero: su pie, y su caña, sus copas, sus manzanas, y sus flores, serán de lo mismo: 32 Y saldrán seis brazos de sus lados: tres brazos del candelero del un lado suyo, y tres brazos del candelero del otro su lado: 33 Tres copas en forma de almendras en el un brazo, una manzana y una flor; y tres copas, figura de almendras, en el otro brazo, una manzana y una flor: así pues, en los seis brazos que salen del candelero: 34 Y en el candelero cuatro copas en forma de almendras, sus manzanas y sus flores. 35 Habrá una manzana debajo de los dos brazos de lo mismo, otra manzana debajo de los otros dos brazos de lo mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos de lo mismo, en conformidad á los seis brazos que salen del candelero. 36 Sus manzanas y sus brazos serán de lo mismo, todo ello una pieza labrada á martillo, de oro puro. 37 Y hacerle has siete candilejas, las cuales encenderás para que alumbren á la parte de su delantera: 38 También sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro. 39 De un talento de oro fino lo harás, con todos estos vasos. 40 Y mira, y hazlos conforme á su modelo, que te ha sido mostrado en el monte.
✦ Qué dice el texto
## Resumen
Éxodo 25 contiene el discurso divino a Moisés que ordena recolectar materiales de los israelitas y fabricar el santuario portátil: el arca, el propiciatorio con los querubines, la mesa y el candelabro. El texto se estructura como una serie de instrucciones técnicas encadenadas mediante formas verbales de secuencia narrativa aplicadas a mandatos futuros.
## Palabras clave
- *teruma* («contribución», H8641) — sustantivo femenino que designa la ofrenda que se «alza» o aparta; aparece repetidamente en los vv. 2-3 como objeto directo de «tomar».
- *mishkan* («tabernáculo», H4908) — sustantivo masculino singular, objeto del «diseño» (*tavnit*) que Dios muestra a Moisés (v. 9).
- *kapporet* («propiciatorio», H3727) — sustantivo femenino singular, con forma constructa reiterada al describir sus dimensiones y su relación con el arca.
- *keruvim* («querubines», H3742) — plural masculino; el verbo *parsei* («extender», H6566, participio) describe su postura con las alas hacia arriba.
- *mikshah* («labrado a martillo», H4749) — sustantivo femenino que especifica la técnica de fabricación tanto del propiciatorio-querubines (v. 18) como del candelabro (v. 31).
## Lo que dice el texto
La sintaxis del capítulo emplea sistemáticamente el patrón hebreo de *vav* + perfecto («*ve-asita*», «y harás») para expresar mandatos secuenciales que en español se traducen como futuro imperativo. Esta forma, llamada perfecto consecutivo, encadena cada instrucción a la anterior como parte de una sola orden continua, lo cual explica por qué las versiones romances usan «y harás… y pondrás… y meterás» de manera reiterativa: es la textura misma del hebreo legal-narrativo, no una redundancia estilística.
Las medidas se expresan con sustantivos en estado constructo seguidos de sufijos pronominales («*orko*», «su longitud»; «*rojbo*», «su anchura»), una construcción que en hebreo liga gramaticalmente cada medida al objeto descrito sin necesidad de preposición posesiva explícita. El verbo *asah* («hacer», H6213) domina el capítulo en casi todas sus conjugaciones (imperativo, perfecto consecutivo, imperfecto, incluso nifal en v. 31, «será hecho»), mostrando que la acción de fabricar es el eje gramatical de todo el pasaje.
## Divergencias entre versiones
En el v. 2, la LXX traduce *teruma* como ἀπαρχάς («primicias»), y la Vulgata usa «primitias», ambas con un matiz de «primer fruto» que el hebreo *teruma» («lo alzado/apartado») no contiene necesariamente. En el v. 22, donde el hebreo tiene *no'adti* («me reuniré/citaré contigo», H3259, nifal), la LXX añade γνωσθήσομαί σοι («me daré a conocer»), una glosa interpretativa ausente como tal en el verbo hebreo. El material de los vv. 7-9 en la LXX (Swete) presenta un orden de contenido desplazado respecto al TM, incluyendo en la posición del v. 7 hebreo un texto que corresponde temáticamente al v. 8 masorético. El v. 40 carece de texto griego en los datos provistos, quedando representado solo por la Vulgata y el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.