Éxodo 25:11

וְצִפִּיתָ אֹתוֹ זָהָב טָהוֹר מִבַּיִת וּמִחוּץ תְּצַפֶּנּוּ וְעָשִׂיתָ עָלָיו זֵר זָהָב סָבִֽיב׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְצִפִּיתָ֤ אֹתוֹ֙ זָהָ֣ב טָה֔וֹר מִבַּ֥יִת וּמִח֖וּץ תְּצַפֶּ֑נּוּ וְעָשִׂ֧יתָ עָלָ֛יו זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἐλάσεις αὐτῇ τέσσαρες δακτυλίους χρυσοῦς καὶ ἐπιθήσεις ἐπὶ τὰ τέσσερα B κλίτη. δύο δακτυλίους ἐπὶ τὸ κλίτος τὸ ἕν, καὶ δύο δακτυλίους ἐπὶ τὸ κλίτος τὸ δεύτερον.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Et deaurabis eam auro mundissimo intus et foris: faciesque supra, coronam auream per circuitum:

Español

La recubrirás de oro puro por dentro y por fuera, y le pondrás una moldura de oro alrededor.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y la cubrirás de oro puro; por dentro y por fuera la cubrirás; y harás sobre ella una cornisa de oro alrededor.

Inglés

Overlay it with pure gold both inside and out, and make a gold molding around it.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo instruye recubrir un objeto —referido mediante sufijos pronominales, sin nombrarlo explícitamente en este segmento— con zahav («oro», H2091) tahor («puro», H2889), tanto en su interior como en su exterior, y añadirle una zer («cornisa», H2213) de oro que lo rodee.

Palabras clave

  • tzipitá («revestir», H6823) — verbo en piel (forma intensiva) y perfecto consecutivo, primera mención de la acción de recubrir, encadenada a la narración precedente por la vav.
  • tetzapénu («revestir», H6823) — misma raíz que la anterior, pero en imperfecto; la alternancia perfecto/imperfecto en una misma raíz repetida marca dos momentos o aspectos de la misma acción de revestimiento.
  • zahav tahor («oro puro», H2091 + H2889) — sustantivo con adjetivo calificativo, sin artículo, indicando la calidad del material.
  • mibáyit umichútz («desde el interior y desde el exterior», H1004 + H2351) — dos sustantivos precedidos por la preposición min, construidos en paralelo para expresar totalidad espacial.
  • zer («cornisa», H2213) — sustantivo en estado constructo, seguido por zahav («oro»), formando la construcción «cornisa de oro».

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos oraciones coordinadas por la vav narrativa. La primera contiene el verbo tzipitá en perfecto consecutivo, seguido del marcador de objeto directo 'otó con sufijo pronominal masculino singular («lo»), que retoma un referente ya introducido antes en el texto. A continuación se especifica el material, zahav tahor, y luego la extensión de la acción mediante el par mibáyit umichútz («desde dentro y desde fuera»). Notablemente, el verbo de revestir se repite al final de esta cláusula como *tetzapénu», ahora en imperfecto y con el sufijo pronominal incorporado directamente al verbo («lo revestirás»), en vez de repetirse como perfecto. Esta alternancia morfológica entre perfecto consecutivo e imperfecto, ambas formas de la misma raíz H6823, no se refleja en las traducciones consultadas, que uniforman el tiempo verbal en español o inglés.

La segunda oración usa 'asita («hacer», H6213) en perfecto consecutivo, continuando la secuencia de instrucciones, y describe la colocación de una zer de oro «sobre él» ('alav, preposición con sufijo), especificando que va saviv («alrededor», H5439), es decir, rodeando la totalidad del objeto.

Divergencias entre versiones

El texto griego citado (LXXSWETE) no corresponde en contenido a este versículo hebreo: menciona δακτυλίους («anillos») y su colocación en los κλίτη («lados»), material ausente en el TAHOT aquí analizado. La Vulgata, en cambio, sigue de cerca la estructura hebrea: deaurabis... intus et foris traduce el par mibáyit umichútz, y coronam auream per circuitum corresponde a zer zahav saviv. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden entre sí y con el hebreo en la secuencia de acciones, sin mostrar divergencias significativas respecto al TAHOT.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.