Éxodo 25:13

Resumen

El versículo instruye, mediante dos verbos en perfecto consecutivo, la fabricación de varas de madera de acacia y su recubrimiento con oro. La construcción hebrea encadena dos acciones sucesivas dentro de una secuencia de instrucciones técnicas.

Palabras clave

• badei («vara», H0905) — sustantivo masculino plural en estado constructo; su forma exige un complemento («varas de…»), que aquí es la madera de acacia.
• 'atsei («árbol: madera», H6086) — también en constructo plural, une el sustantivo genérico «madera» con el material específico que sigue.
• shittim («acacia», H7848) — sustantivo masculino plural que nombra el tipo de madera.
• tzipita («revestir», H6823) — verbo en piel (forma intensiva), perfecto consecutivo; la intensidad de la conjugación piel remite a una acción de recubrimiento completo, no parcial.
• zahav («oro», H2091) — sustantivo masculino singular, material del revestimiento.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una introducida por la vav narrativa (H9001) y un verbo en perfecto consecutivo: 'asita («hacer», H6213H) y tzipita («revestir», H6823). Esta forma verbal, típica de las secuencias legales y de instrucción en el Pentateuco, indica que la acción continúa una serie ya iniciada en versículos anteriores, sin que el hebreo marque aquí un tiempo pasado o futuro absoluto sino una consecución dentro del relato de mandatos.

El objeto de la primera cláusula se construye con una cadena de constructos: badei + 'atsei + shittim, literalmente «varas de madera de acacia». Esta triple cadena constructa concentra en tres sustantivos consecutivos la especificación completa del objeto —tipo de pieza, material genérico y especie— sin necesidad de preposiciones, algo que el español debe desplegar con «de» repetido.

La segunda cláusula introduce el marcador de objeto directo 'otam (H0853 + sufijo H9038, «los»), que retoma las varas mencionadas y las convierte en objeto del verbo tzipita. La forma piel de este verbo, de carácter intensivo respecto a la raíz simple, describe la acción de cubrir con oro como un proceso deliberado y completo, matiz que las traducciones («cubrirás», «overlay», «recubrirás») expresan con verbos simples sin marcar esa intensidad morfológica.

Divergencias entre versiones

El hebreo (TAHOT) describe la fabricación de las varas de acacia y su recubrimiento de oro. La Vulgata (Facies quoque vectes de lignis setim, et operies eos auro) reproduce fielmente este contenido. La LXX, en cambio, en este mismo lugar traduce un contenido distinto: habla de introducir los travesaños (ἀναφορεῖς) en los anillos (δακτυλίους) situados en los costados del arca (κιβωτοῦ) para transportarla, sin mencionar la fabricación de las varas ni su revestimiento de oro, que en el texto griego se sitúa en otro versículo.