Éxodo 25:24

Resumen

El versículo instruye revestir un objeto (referido mediante sufijo pronominal, sin nombrarlo explícitamente en este verso) con oro puro, y luego hacerle una cornisa de oro que lo rodee completamente.

Palabras clave

• tzipita («revestir», H6823) — verbo en piel (forma intensiva) y perfecto consecutivo: la intensidad del piel sugiere una acción cuidadosa y completa de recubrimiento, no un simple contacto superficial.
• zahav tahor («oro puro», H2091 + H2889) — sustantivo con adjetivo calificativo en aposición: especifica el grado de pureza del material, distinguiéndolo de un oro ordinario.
• asita («hacer», H6213) — verbo qal (forma simple), también perfecto consecutivo: continúa la cadena de instrucciones iniciada por el verbo anterior, manteniendo la misma persona (tú, masculino).
• zer («cornisa», H2213) — sustantivo en estado constructo: indica una relación de pertenencia («cornisa de oro»), vinculando directamente el objeto con el material.
• saviv («alrededor», H5439G) — sustantivo de género común que funciona adverbialmente, indicando que la cornisa rodea la totalidad del objeto.

Lo que dice el texto

La frase se articula en dos cláusulas paralelas unidas por vav narrativa, cada una con un verbo en perfecto consecutivo que continúa una secuencia de instrucciones (tú harás esto, y luego harás esto otro). Esta construcción gramatical es típica de instrucciones técnicas encadenadas, donde cada acción depende de la anterior sin necesidad de conjunciones adicionales explícitas más allá del vav.

El objeto directo del primer verbo se marca con 'et (H0853) más el sufijo pronominal -o («lo»), lo que indica que el referente ya fue mencionado en el contexto previo, sin nombrarlo nuevamente en este versículo. La estructura constructa de zer zahav («cornisa de oro») es una construcción genitiva típica del hebreo, donde el segundo sustantivo especifica el material del primero sin necesidad de preposición.

El término saviv («alrededor») cierra la cláusula indicando que la cornisa no es un elemento parcial sino que circunda completamente el objeto, matiz que las traducciones al español mantienen mediante el adverbio «alrededor».

Divergencias entre versiones

El texto griego de Swete (LXXSWETE) para este versículo traduce únicamente la segunda cláusula hebrea («harás una cornisa de oro alrededor»), pero no presenta una cláusula equivalente a la primera instrucción hebrea sobre revestir el objeto con zahav tahor («oro puro»). La Vulgata, en cambio, sí traduce ambas cláusulas: inaurabis eam auro purissimo («la dorarás con oro purísimo») corresponde a la primera, y faciesque illi labium aureum per circuitum a la segunda.

Además, para zer («cornisa», H2213), la LXX emplea στρεπτὸν κυμάτιον («ondulación trenzada»), mientras la Vulgata usa labium aureum («labio/borde de oro»), dos imágenes distintas para describir el mismo elemento arquitectónico que el hebreo denomina simplemente zer.