Éxodo 16

1 Toda la comunidad de los israelitas salió de Elim y llegó al desierto de Sin, que está entre Elim y el Sinaí. Llegaron allí el día quince del segundo mes, después de haber salido de Egipto. 2 Allí en el desierto, toda la comunidad de los israelitas empezó a quejarse de Moisés y de Aarón; 3 y les decían: “¡Ojalá Yehová nos hubiera quitado la vida en Egipto! Allá nos sentábamos a comer carne de las ollas y comíamos pan hasta llenarnos. ¡Pero ustedes nos trajeron a este desierto para matarnos de hambre a todos!” 4 Entonces Yehová le dijo a Moisés: “Mira, voy a hacer que les llueva pan del cielo. La gente saldrá todos los días a recoger solo lo necesario para ese día. De esta manera los pondré a prueba para ver si obedecen mis instrucciones o no. 5 El sexto día, cuando preparen lo que lleven, recogerán el doble de lo que recogen los demás días.” 6 Moisés y Aarón les dijeron a todos los israelitas: “Hoy en la tarde se darán cuenta de que fue Yehová quien los sacó de Egipto. 7 Y mañana en la mañana verán la gloria de Yehová, porque él ya escuchó cómo se andan quejando de él. Al fin y al cabo, ¿quiénes somos nosotros para que se anden quejando de nosotros?” 8 Moisés también les dijo: “Yehová les va a dar carne para comer en la tarde, y pan en la mañana para que se llenen, porque ya escuchó las quejas que tienen contra él. ¿Acaso nosotros somos alguien? ¡Sus quejas no son contra nosotros, son contra Yehová!” 9 Luego Moisés le dijo a Aarón: “Diles a todos los israelitas que se acerquen a la presencia de Yehová, porque él ya escuchó sus quejas”. 10 Y mientras Aarón le hablaba a toda la comunidad de los israelitas, ellos voltearon hacia el desierto, ¡y vieron que la gloria de Yehová apareció en la nube! 11 Yehová le habló a Moisés y le dijo: 12 “He escuchado las quejas de los israelitas. Diles esto: ‘Al atardecer comerán carne, y por la mañana se llenarán de pan. Así sabrán que yo soy Yehová, su Dios’”. 13 Esa misma tarde llegaron muchísimas codornices que cubrieron todo el campamento, y a la mañana siguiente había una capa de rocío alrededor de las carpas. 14 Cuando el rocío se evaporó, vieron que sobre la superficie del desierto había quedado algo fino y con forma de escamas, tan fino como la escarcha en el suelo. 15 Al verlo, los israelitas se preguntaban unos a otros: “¿Y esto qué es?” Porque no sabían lo que era. Moisés les explicó: “Es el pan que Yehová les ha dado para comer. 16 Y esta es la orden de Yehová: ‘Cada uno debe recoger lo que necesite para comer. Recojan unos dos kilos por persona, según la cantidad de gente que viva en cada carpa’”. 17 Los israelitas lo hicieron así. Unos recogieron más y otros menos. 18 Pero al medirlo, ni le sobró al que recogió mucho, ni le faltó al que recogió poco. Cada uno había recogido exactamente lo que necesitaba para comer. 19 Y Moisés les advirtió: “Nadie debe guardar nada para el día siguiente”. 20 Pero algunos no le hicieron caso a Moisés y guardaron un poco para el otro día; pero la comida se llenó de gusanos y empezó a apestar. Moisés se enojó mucho con ellos. 21 Así que todas las mañanas cada uno recogía lo que iba a comer, porque en cuanto el sol calentaba, aquello se derretía. 22 El sexto día recogieron el doble de comida, o sea, unos cuatro kilos para cada persona. Entonces todos los líderes de la comunidad fueron a avisarle a Moisés. 23 Moisés les dijo: “Esto es lo que Yehová ordenó: ‘Mañana es un día de descanso, un sábado consagrado a Yehová. Así que cocinen hoy lo que tengan que cocinar, y hiervan lo que tengan que hervir. Todo lo que sobre guárdenlo para mañana’”. 24 Ellos guardaron las sobras para el día siguiente, tal como Moisés les dijo, y la comida no se echó a perder ni se agusanó. 25 Moisés les dijo: “Cómanse eso hoy, porque hoy es sábado, día de descanso en honor a Yehová. Hoy no van a encontrar nada allá afuera. 26 Tienen seis días a la semana para recogerlo, pero el séptimo día es de descanso; ese día no habrá nada”. 27 Aun así, el séptimo día algunos salieron a recoger, pero no encontraron nada. 28 Entonces Yehová le reclamó a Moisés: “¿Hasta cuándo se van a negar a obedecer mis mandamientos y mis instrucciones? 29 Entiendan que yo les di el sábado como día de descanso; por eso el sexto día les doy comida suficiente para dos días. El séptimo día todos deben quedarse donde están y no salir a buscar nada”. 30 Así que el pueblo descansó el séptimo día. 31 Los israelitas llamaron “maná” a ese alimento. Era blanco como la semilla de cilantro y sabía a galletas con miel. 32 Luego Moisés dijo: “Esto es lo que Yehová ha ordenado: ‘Guarden unos dos kilos de maná para las futuras generaciones, para que vean el pan con el que los alimenté en el desierto cuando los saqué de Egipto’”. 33 Y Moisés le dijo a Aarón: “Consigue un frasco, pon adentro unos dos kilos de maná y ponlo en la presencia de Yehová, para que se conserve para las futuras generaciones.” 34 Aarón hizo lo que Yehová le ordenó a Moisés, y puso el frasco con el maná frente al arca del pacto para que se conservara allí. 35 Los israelitas comieron maná durante cuarenta años, hasta que llegaron a una tierra donde había gente; comieron maná hasta que llegaron a la frontera de Canaán. 36 (La medida que usaban para recoger el maná era de unos dos litros).

✦ Qué dice el texto

## Resumen Éxodo 16 narra la marcha de la congregación de Israel desde Elim al desierto de Sin, la murmuración del pueblo por falta de alimento, y la respuesta de YHWH mediante el envío de codornices y de un alimento llamado *man* («maná», H4478A). El capítulo incluye instrucciones sobre la recolección diaria, la doble porción del sexto día, el descanso del séptimo día (*shabbat*, H7676), y la orden de guardar una porción de maná como memoria para las generaciones futuras. ## Palabras clave - *yillonu* («murmurar», H3885B): forma nifal narrativa; describe la acción colectiva del pueblo «entonces murmuró» contra Moisés y Aarón, repetida varias veces en el capítulo (vv. 2, 7, 8, 9). - *man* («maná», H4478A): sustantivo que da nombre al alimento; en el relato surge ligado al pronombre interrogativo *mah* («¿qué?», H4100), reflejando la pregunta del pueblo ante lo desconocido (v. 15). - *kevod* («gloria», H3519) constructo con *YHWH*: expresa la manifestación visible asociada a la nube (v. 10), vinculada al verbo *nir'ah* («ver», nifal, H7200G), «fue vista». - *shabbat* / *shabbaton* («sábado» / «reposo solemne», H7676 / H7677): sustantivos que estructuran la instrucción sobre el séptimo día como *shabbat qodesh la-YHWH*, «sábado de santidad para YHWH» (v. 23). - *omer* («gomer», H6016B): unidad de medida usada repetidamente para cuantificar la ración diaria y la porción guardada como testimonio (vv. 16, 18, 32, 36). ## Lo que dice el texto La estructura narrativa se sostiene mediante la vav narrativa, que encadena los verbos en formas consecutivas («y partieron», «y vinieron», «y

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.