Éxodo 16:2

Resumen

El versículo narra que toda la comunidad de los israelitas se quejó contra Moisés y Aarón mientras estaban en el desierto. La oración se construye como una cadena de sustantivos en estado constructo que definen al sujeto colectivo, seguida de dos complementos preposicionales que señalan a los destinatarios de la queja.

Palabras clave

• va-yilonu («murmurar», H3885B) — forma nifal con vav narrativa; el verbo, aunque el sujeto gramatical («congregación») es singular, aparece en tercera persona plural, concordando con el sentido colectivo de la multitud de personas implicada.
• kol («todo», H3605) — sustantivo en estado constructo, inicia una cadena genitiva que define progresivamente al sujeto.
• 'adat («congregación», H5712) — sustantivo femenino singular en constructo; designa una entidad colectiva única pese a estar compuesta de muchos individuos.
• bene («hijos/descendientes», H1121G) — plural constructo que cierra la cadena, especificando de quién es la congregación.
• ba-midbar («en el desierto», H4057B) — sustantivo con preposición y artículo, ubicado al final de la frase hebrea como complemento locativo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza mediante una cadena constructa de tres eslabones: kol + 'adat + bene Yisra'el, que literalmente se traduce «toda la congregación de los hijos de Israel». Esta construcción presenta al sujeto como una unidad compuesta, y el verbo yilonu concuerda con esa multiplicidad interna mediante la forma plural, aunque el núcleo gramatical inmediato ('adat) sea singular. La preposición 'al («sobre», H5921A) se repite dos veces —antes de Moisés y antes de Aarón— en lugar de aparecer una sola vez seguida de ambos nombres, lo que en el hebreo separa gramaticalmente a los dos destinatarios de la queja como blancos individuales, aunque el sentido conjunto sea el de una queja dirigida a ambos. El complemento locativo ba-midbar cierra la oración hebrea, en posición final tras los nombres propios.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el verbo en singular (διεγόγγυζεν) y usa un sujeto singular (συναγωγή), sin marcar la repetición de la preposición ante los dos nombres (ἐπὶ Μωυσῆν καὶ Ἀαρών, con «καὶ» uniéndolos donde el hebreo repite 'al). La Vulgata sigue un patrón similar: verbo singular (murmuravit) y una sola preposición (contra) para ambos nombres. Las traducciones BSB y SBLIBRE trasladan el complemento locativo «en el desierto» al inicio de la oración, reorganización que no refleja el orden del hebreo, donde ba-midbar aparece al final del versículo.