Éxodo 22

1 CUANDO alguno hurtare buey ú oveja, y le degollare ó vendiere, por aquel buey pagará cinco bueyes, y por aquella oveja cuatro ovejas. 2 Si el ladrón fuere hallado forzando una casa, y fuere herido y muriere, el que le hirió no será culpado de su muerte. 3 Si el sol hubiere sobre él salido, el matador será reo de homicidio: el ladrón habrá de restituir cumplidamente; si no tuviere, será vendido por su hurto. 4 Si fuere hallado con el hurto en la mano, sea buey ó asno ú oveja vivos, pagará el duplo. 5 Si alguno hiciere pacer campo ó viña, y metiere su bestia, y comiere la tierra de otro, de lo mejor de su tierra y de lo mejor de su viña pagará. 6 Cuando rompiere un fuego, y hallare espinas, y fuere quemado montón, ó haza, ó campo, el que encendió el fuego pagará lo quemado. 7 Cuando alguno diere á su prójimo plata ó alhajas á guardar, y fuere hurtado de la casa de aquel hombre, si el ladrón se hallare, pagará el doble. 8 Si el ladrón no se hallare, entonces el dueño de la casa será presentado á los jueces, para ver si ha metido su mano en la hacienda de su prójimo. 9 Sobre todo negocio de fraude, sobre buey, sobre asno, sobre oveja, sobre vestido, sobre toda cosa perdida, cuando uno dijere: Esto es mío, la causa de ambos vendrá delante de los jueces; y el que los jueces condenaren, pagará el doble á su prójimo. 10 Si alguno hubiere dado á su prójimo asno, ó buey, ú oveja, ó cualquier otro animal á guardar, y se muriere, ó se perniquebrare, ó fuere llevado sin verlo nadie; 11 Juramento de Jehová tendrá lugar entre ambos de que no echó su mano á la hacienda de su prójimo: y su dueño lo aceptará, y el otro no pagará. 12 Mas si le hubiere sido hurtado, resarcirá á su dueño. 13 Y si le hubiere sido arrebatado por fiera, traerle ha testimonio, y no pagará lo arrebatado. 14 Pero si alguno hubiere tomado prestada bestia de su prójimo, y fuere estropeada ó muerta, ausente su dueño, deberá pagar la. 15 Si el dueño estaba presente, no la pagará. Si era alquilada, él vendrá por su alquiler. 16 Y si alguno engañare á alguna doncella que no fuere desposada, y durmiere con ella, deberá dotarla y tomarla por mujer. 17 Si su padre no quisiere dársela, él le pesará plata conforme al dote de las vírgenes. 18 A la hechicera no dejarás que viva. 19 Cualquiera que tuviere ayuntamiento con bestia, morirá. 20 El que sacrificare á dioses, excepto á sólo Jehová, será muerto. 21 Y al extranjero no engañarás, ni angustiarás, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto. 22 A ninguna viuda ni huérfano afligiréis. 23 Que si tú llegas á afligirle, y él á mí clamare, ciertamente oiré yo su clamor; 24 Y mi furor se encenderá, y os mataré á cuchillo, y vuestras mujeres serán viudas, y huérfanos vuestros hijos. 25 Si dieres á mi pueblo dinero emprestado, al pobre que está contigo, no te portarás con él como logrero, ni le impondrás usura. 26 Si tomares en prenda el vestido de tu prójimo, á puestas del sol se lo volverás: 27 Porque sólo aquello es su cubierta, es aquél el vestido para cubrir sus carnes, en el que ha de dormir: y será que cuando él á mí clamare, yo entonces le oiré, porque soy misericordioso. 28 No denostarás á los jueces, ni maldecirás al príncipe de tu pueblo. 29 No dilatarás la primicia de tu cosecha, ni de tu licor: me darás el primogénito de tus hijos. 30 Así harás con el de tu buey y de tu oveja: siete días estará con su madre, y al octavo día me lo darás. 31 Y habéis de serme varones santos: y no comeréis carne arrebatada de las fieras en el campo; á los perros la echaréis.

✦ Qué dice el texto

## Resumen Éxodo 22 reúne una serie de leyes casuísticas —introducidas repetidamente por *ki* («si», H3588A) o *'im* («si», H0518A)— sobre restitución por robo y daño patrimonial, responsabilidad por depósitos y préstamos de animales, seducción de una mujer no desposada, prohibiciones capitales (hechicería, bestialismo, sacrificio a otros dioses), protección del extranjero, la viuda y el huérfano, y normas sobre intereses, prendas y primicias. El capítulo mantina una estructura jurídica uniforme: prótasis condicional + apódosis con el verbo *yeshallem* («completar»/pagar, H7999A). ## Palabras clave *yeshallem* («completar», H7999A) — forma piel imperfecto que aparece más de diez veces en el capítulo; el piel intensifica la idea de «pagar en su totalidad», no un simple «dar». *'Elohim* («Dios», H0430G) — en los vv. 8-9 designa la instancia ante la cual se dirimen los casos de robo no resuelto; en el v. 9 rige un verbo en plural (*yarshi'un*, «ellos condenarán»), fenómeno morfológico que las traducciones no reflejan al usar singular. *mecashefah* («practicar hechicería», H3784) — participio piel femenino, «la que hace hechicería»; la forma participial describe una actividad habitual, no un acto puntual. *ger* («extranjero», H1616) — sustantivo que reaparece junto a *'almanah* («viuda», H0490) y *yatom* («huérfano», H3490) como categorías protegidas por mandatos negativos con *lo'* («no»). *tza'aq* / *tza'aqah* («clamar» / «clamor», H6817 / H6818) — el infinitivo absoluto *tza'oq* refuerza el imperfecto *yitz'aq* («clamar ciertamente»), construcción que intensifica la acción verbal sin equivalente morfológico directo en español. ## Lo que dice el texto La sintaxis dominante es casu

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.