Éxodo 22:29
מְלֵאָתְךָ וְדִמְעֲךָ לֹא תְאַחֵר בְּכוֹר בָּנֶיךָ תִּתֶּן־לִּֽי׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
מְלֵאָתְךָ֥ וְדִמְעֲךָ֖ לֹ֣א תְאַחֵ֑ר בְּכ֥וֹר בָּנֶ֖יךָ תִּתֶּן־לִּֽי׃
ἀπαρχὰς ἅλωνος καὶ ληνοῦ σου οὐ καθυστερήσεις· τὰ πρωτότοκα τῶν υἱῶν σου δώσεις ἐμοί.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Decimas tuas et primitias tuas non tardabis reddere: primogenitum filiorum tuorum dabis mihi.
“No te demores en presentarme las ofrendas de tus cosechas y de tus lagares. “Me entregarás al primer hijo varón que tengas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
No dilatarás la primicia de tu cosecha, ni de tu licor: me darás el primogénito de tus hijos.
You must not hold back offerings from your granaries or vats. You are to give Me the firstborn of your sons.
✦ Qué dice el texto
Resumen
Éxodo 22:29 contiene dos mandatos formulados con verbos en imperfecto: uno negativo sobre no demorar la entrega de "tu fruto" y "tu jugo", y otro positivo sobre entregar el primogénito de los hijos. La construcción hebrea coloca los objetos al inicio de cada cláusula, antes del verbo.
Palabras clave
- mele'a («fruto», H4395) — sustantivo femenino singular en estado constructo, unido al sufijo "tu"; forma parte de una construcción de posesión ("tu fruto/tu plenitud").
- dim'a («jugo», H1831) — sustantivo masculino singular constructo, paralelo sintáctico a mele'a; ambos sustantivos preceden al verbo negado.
- te'acher («tardar», H0309) — verbo en piel (forma intensiva), imperfecto de segunda persona masculina; la conjugación piel intensifica la noción de demora respecto a la forma simple qal.
- bekhor («primogénito», H1060) — sustantivo masculino singular en estado constructo, encabeza la segunda cláusula, unido genitivamente a baneikha («tus hijos»).
- titten («dar», H5414G) — verbo qal (forma simple), imperfecto de segunda persona masculina; contrasta con la forma piel del verbo anterior.
Lo que dice el texto
La frase se divide en dos cláusulas paralelas en su estructura sintáctica pero distintas en su forma verbal. La primera antepone dos sustantivos en constructo con sufijo posesivo —mele'atekha y dim'akha— unidos por la conjunción ve («y»), seguidos de la negación lo' y el verbo te'acher en piel. El uso del piel en te'acher marca una acción intensificada o reiterada de "retrasar", no una simple demora puntual; la negación con imperfecto expresa una prohibición dirigida a la segunda persona.
La segunda cláusula sigue el mismo patrón de anteponer el objeto (bekhor baneikha, "el primogénito de tus hijos") al verbo, pero aquí el verbo titten está en qal, la forma verbal simple, sin la intensificación morfológica del verbo anterior. El pronombre sufijado li («a mí») cierra la cláusula, marcando el destinatario de la entrega. La secuencia constructa bekhor baneikha es una cadena de dos sustantivos en relación genitiva: "primogénito de-hijos-tuyos".
Divergencias entre versiones
La LXX traduce mele'atekha y dim'akha como ἀπαρχὰς ἅλωνος καὶ ληνοῦ σου («las primicias de tu era y de tu lagar»), introduciendo los sustantivos concretos "era" (ἅλωνος) y "lagar" (ληνοῦ) que no aparecen en el hebreo, el cual solo emplea los términos abstractos "fruto" y "jugo". La Vulgata, por su parte, traduce mele'atekha como "decimas tuas" («tus décimas») y dim'akha como "primitias tuas" («tus primicias»), ofreciendo una interpretación distinta tanto del hebreo como de la LXX.
En la segunda cláusula, la LXX vierte bekhor baneikha (singular constructo en hebreo) como τὰ πρωτότοκα τῶν υἱῶν σου, en plural («los primogénitos de tus hijos»), mientras que la Vulgata mantiene el singular "primogenitum filiorum tuorum", coincidiendo en número con el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.