Éxodo 22:24
וְחָרָה אַפִּי וְהָרַגְתִּי אֶתְכֶם בֶּחָרֶב וְהָיוּ נְשֵׁיכֶם אַלְמָנוֹת וּבְנֵיכֶם יְתֹמִֽים׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְחָרָ֣ה אַפִּ֔י וְהָרַגְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם בֶּחָ֑רֶב וְהָי֤וּ נְשֵׁיכֶם֙ אַלְמָנ֔וֹת וּבְנֵיכֶ֖ם יְתֹמִֽים׃ פ
καὶ ὀργισθήσομαι θυμῷ καὶ ἀποκτενῶ ὑμᾶς μαχαίρᾳ, καὶ ἔσονται αἱ γυναῖκες ὑμῶν χῆραι καὶ τὰ παιδία ὑμῶν ὀρφανά.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et indignabitur furor meus, percutiamque vos gladio, et erunt uxores vestræ viduæ, et filii vestri pupilli.
mi enojo se encenderá y los mataré a ustedes a filo de espada. Entonces serán sus esposas las que se quedarán viudas, y sus hijos los que se quedarán huérfanos.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y mi furor se encenderá, y os mataré á cuchillo, y vuestras mujeres serán viudas, y huérfanos vuestros hijos.
My anger will be kindled, and I will kill you with the sword; then your wives will become widows and your children will be fatherless.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una consecuencia en cadena: la ira divina se enciende, sigue la muerte por espada de los destinatarios, y como resultado sus esposas quedan viudas y sus hijos huérfanos. La estructura hebrea encadena tres acciones mediante la misma construcción verbal.
Palabras clave
- chaRah («encenderse en ira», H2734) — verbo qal en perfecto consecutivo; la forma indica que esta acción continúa la secuencia narrativa iniciada por la vav.
- 'aPi («rostro: ira» + sufijo «mi», H0639G) — sustantivo en constructo con sufijo pronominal de primera persona; literalmente «mi rostro/nariz», expresión que en hebreo bíblico denota la ira.
- haragTi («matar», H2026) — verbo qal, perfecto consecutivo, primera persona; continúa la cadena de acciones tras chaRah.
- 'almaNot («viuda», H0490) — sustantivo femenino plural, sin sufijo pronominal propio, predicado del sujeto neshei-jem («vuestras mujeres»).
- yetoMim («huérfano», H3490) — sustantivo masculino plural, predicado paralelo a 'almaNot, cierra la cadena de consecuencias.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se construye con tres formas verbales en perfecto consecutivo (chaRah, haragTi, haYu), todas unidas por la partícula ve («y»). Esta cadena morfológica marca una secuencia de eventos que se suceden unos a otros: la ira se enciende, la matanza ocurre, y el resultado (viudez y orfandad) se establece. La repetición de esta misma forma verbal a lo largo del versículo es un rasgo de la sintaxis narrativa hebrea que las traducciones al español o al griego no reproducen morfológicamente, aunque sí conservan el sentido secuencial mediante conjunciones.
La expresión chaRah 'aPi («se encendió mi rostro/nariz») es una construcción idiomática hebrea: el sustantivo 'aPi en su sentido literal remite a «nariz» o «rostro», pero en esta combinatoria verbal-nominal se usa para expresar ira. El sufijo pronominal -i («mi») indica que la ira es atribuida a la primera persona que habla.
Las dos consecuencias finales —'almaNot («viudas») y yetoMim («huérfanos»)— aparecen como predicados nominales tras el verbo haYu («ser», en su forma «serán»), y ambos sustantivos están en plural, concordando con los sujetos plurales neshei-jem («vuestras mujeres») y benei-jem («vuestros hijos»).
Divergencias entre versiones
La LXX traduce chaRah 'aPi («se encendió mi rostro/ira») con ὀργισθήσομαι θυμῷ («me airaré con furor»), una construcción verbal reflexiva con complemento instrumental, distinta de la construcción nominal hebrea con «rostro». La Vulgata usa indignabitur furor meus («se indignará mi furor»), donde el sujeto gramatical es «mi furor» (furor meus) y no la primera persona directa, a diferencia del hebreo donde el verbo chaRah concuerda con 'aPi como sujeto en tercera persona pero el sufijo posesivo remite a «yo».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.