Éxodo 22:22

Resumen

El versículo formula una prohibición dirigida a un colectivo (segunda persona plural) respecto de dos figuras vulnerables: la viuda y el huérfano. La construcción hebrea antepone el objeto de la prohibición («toda viuda y huérfano») al verbo negado, dando relieve a quienes no deben ser objeto de la acción vedada.

Palabras clave

• kol («todo», H3605) — sustantivo en estado constructo; introduce la frase nominal «toda viuda» extendiendo la prohibición a la totalidad de la categoría, no a un caso particular.
• 'almanah («viuda», H0490) — sustantivo femenino singular; designa a la mujer sin esposo como sujeto paciente de la prohibición.
• yatom («huérfano», H3490) — sustantivo masculino singular, coordinado con el anterior mediante ve- («y»); forma junto con 'almanah el par que recibe la acción prohibida.
• te'anu («afligir», H6031B) — verbo en piel (forma intensiva) e imperfecto; el piel intensifica la acción respecto de la forma simple, y el imperfecto expresa una prohibición de alcance continuo o futuro, no limitada a un momento puntual.
• -n (nun parágica, H9013) — sufijo añadido a la forma verbal que aporta un matiz de énfasis sobre la prohibición, sin modificar su sentido básico.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el orden objeto-negación-verbo: kol-'almanah ve-yatom lo' te'anun, literalmente «toda viuda y huérfano no afligiréis[-n]». Este orden, con el objeto colocado antes de la negación y el verbo, difiere del orden verbo-objeto habitual en otras construcciones y coloca el foco sintáctico sobre las figuras de la viuda y el huérfano antes de que se enuncie la prohibición misma.

El verbo te'anu está en la conjugación piel, que en hebreo suele intensificar la acción respecto de la forma simple (qal) de la misma raíz (H6031). El imperfecto, por su parte, no marca un tiempo verbal fijo como el español, sino que puede indicar una acción habitual, continua o considerada como no completada — de ahí que las traducciones lo rindan con futuro («no afligiréis», «you must not mistreat») o con un matiz de prohibición general («no se aprovechen»). La nun parágica final añade un matiz enfático a la forma verbal, presente en el texto masorético pero sin equivalente léxico en las traducciones.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce te'anu («afligir», piel de H6031) con κακώσετε, verbo que expresa «hacer mal» o «maltratar», mientras que la Vulgata usa nocebitis («haréis daño»). Ambas opciones convergen en un sentido de daño o perjuicio, pero difieren en matiz respecto al hebreo, donde la raíz H6031 en piel se asocia más específicamente con «afligir» o «humillar» que con el daño físico genérico que sugieren κακώσετε y nocebitis. El SBLIBRE («no se aprovechen de») introduce un matiz de explotación que no está presente léxicamente ni en el hebreo ni en la LXX ni en la Vulgata, sino que es una interpretación de traducción.