Éxodo 22:1
כִּי יִגְנֹֽב־אִישׁ שׁוֹר אוֹ־שֶׂה וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר וְאַרְבַּע־צֹאן תַּחַת הַשֶּֽׂה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
כִּ֤י יִגְנֹֽב־אִישׁ֙ שׁ֣וֹר אוֹ־שֶׂ֔ה וּטְבָח֖וֹ א֣וֹ מְכָר֑וֹ חֲמִשָּׁ֣ה בָקָ֗ר יְשַׁלֵּם֙ תַּ֣חַת הַשּׁ֔וֹר וְאַרְבַּע־צֹ֖אן תַּ֥חַת הַשֶּֽׂה׃
Ἐὰν δέ τις κλέψῃ μόσχον ἢ πρόβατον καὶ σφάξῃ ἢ ἀποδῶται, πέντε μόσχους ἀποτίσει ἀντὶτοῦ μόσχου καὶ τέσσερα πρόβατα ἀντὶ τοῦ προβάτου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si quis furatus fuerit bovem aut ovem, et occiderit vel vendiderit: quinque boves pro uno bove restituet, et quatuor oves pro una ove.
“Si alguien se roba un toro o una oveja, y luego lo mata o lo vende, tendrá que pagar cinco toros por el toro robado, o cuatro ovejas por la oveja robada.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
CUANDO alguno hurtare buey ú oveja, y le degollare ó vendiere, por aquel buey pagará cinco bueyes, y por aquella oveja cuatro ovejas.
“If a man steals an ox or a sheep and slaughters or sells it, he must repay five oxen for an ox and four sheep for a sheep.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una consecuencia legal para quien roba un shor («buey», H7794) o una seh («oveja», H7716) y dispone del animal degollándolo o vendiéndolo: debe restituir cinco cabezas de baqar («ganado», H1241) por el buey y cuatro de tzon («rebaño», H6629G) por la oveja. La estructura es condicional: se plantea un caso (robo) seguido de una acción (degollar o vender) y su consecuencia (pago múltiplo).
Palabras clave
- ki («porque», H3588A): partícula que introduce la condición o el caso legal — «si alguien…».
- yignov («robar», H1589): verbo qal imperfecto, describe la acción de robar como hecho hipotético o repetible, no un evento único ya consumado.
- u.tevaCho («degollar», H2873) con sufijo o («lo», H9033): perfecto consecutivo, encadena la acción de matar al animal como continuación directa del robo.
- yeshaLem («completar/pagar», H7999A): verbo piel imperfecto — la forma piel intensifica el verbo simple, aportando el matiz de «completar» o «restituir plenamente», no solo «pagar» de forma genérica.
- Tachat («debajo: en lugar de», H8478H): sustantivo en estado constructo, funciona como preposición de sustitución — «en lugar de», marcando la equivalencia entre lo robado y lo restituido.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos partes: una prótasis condicional (versículos 1-9, hasta mekhaRo) que plantea el caso del robo y disposición del animal, y una apódosis (desde chamiShah) que fija la pena. El uso del verbo yignov en imperfecto qal indica una acción no completada o hipotética, apropiada al estilo casuístico de la legislación. La secuencia tevaCho («degollarlo») y mekhaRo («venderlo»), ambos con el sufijo pronominal o («lo/su», H9033), conecta gramaticalmente la acción con el animal robado mencionado antes, sin necesidad de repetir el sustantivo.
El verbo yeshaLem, en la conjugación piel, aporta un matiz de complitud que el simple qal no tendría: no se trata solo de «pagar» sino de «completar el pago», reforzando la idea de restitución total. La partícula Tachat, en su uso constructo, funciona aquí como preposición de sustitución («en lugar de»), estableciendo la relación de equivalencia proporcional entre el animal perdido y el número de animales entregados en compensación: cinco por uno en el caso del buey, cuatro por uno en el caso de la oveja.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce shor («buey», H7794) por μόσχον («becerro/ternero»), mientras que el hebreo y la Vulgata (bovem, «buey») mantienen el término para un animal adulto. Esta diferencia terminológica no afecta la estructura de la pena, que las tres versiones expresan de forma idéntica en su proporción (5:1 para el buey, 4:1 para la oveja).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.