Éxodo 22:12
וְאִם־גָּנֹב יִגָּנֵב מֵעִמּוֹ יְשַׁלֵּם לִבְעָלָֽיו׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִם־גָּנֹ֥ב יִגָּנֵ֖ב מֵעִמּ֑וֹ יְשַׁלֵּ֖ם לִבְעָלָֽיו׃
ἐὰν δὲ κλαπῇ παρ’ αὐτοῦ, ἀποτίσει τῷ κυρίῳ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quod si furto ablatum fuerit, restituet damnum domino;
Pero si el animal le fue robado, el vecino tendrá que pagarle al dueño.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas si le hubiere sido hurtado, resarcirá á su dueño.
But if the animal was actually stolen from the neighbor, he must make restitution to the owner.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una condición: si un objeto o animal es robado de la posesión de alguien, la persona responsable de su custodia debe compensar al propietario. La construcción verbal hebrea utiliza una fórmula de énfasis para marcar el carácter cierto del robo.
Palabras clave
- ganoV («robar», H1589) — infinitivo absoluto de la misma raíz que el verbo siguiente; en hebreo esta duplicación (infinitivo + verbo conjugado) refuerza la certeza o intensidad de la acción, algo que el español no puede replicar sin añadir adverbios como «ciertamente» o «en verdad».
- yiggaNev («robar», H1589) — forma nifal (voz pasiva) en imperfecto; indica que el sujeto sufre la acción de robo, sin especificar quién la ejecuta.
- me'imMo («de con él», H9006 + H5973B + H9033) — preposición compuesta con sufijo pronominal masculino singular; señala el lugar de custodia («de con él» = de donde estaba bajo su cuidado).
- yeshalLem («completar/pagar», H7999A) — verbo piel (forma intensiva) en imperfecto; el piel de esta raíz denota la acción de restituir o compensar plenamente, no un simple «dar».
- bе'aLav («dueño», H1167G) — sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo; la forma plural con sentido singular es un fenómeno morfológico del hebreo para este término (comparable a otros sustantivos de la misma raíz que aparecen en plural aunque designen a un solo poseedor).
Lo que dice el texto
La cláusula condicional se abre con ve'im («y si»), y el núcleo de la prótasis es la construcción ganoV yiggaNev — infinitivo absoluto seguido del verbo nifal conjugado de la misma raíz H1589. Esta duplicación es un recurso morfosintáctico hebreo para intensificar o confirmar la realidad del evento verbal: no se trata solo de «si es robado» sino de una afirmación enfática sobre la certeza del robo, matiz que las traducciones (RV1909 «si le hubiere sido hurtado», BSB «if the animal was actually stolen») intentan capturar con adverbios («actually») o formas verbales compuestas, pero que en el hebreo es inherente a la estructura verbal misma.
La apódosis usa yeshalLem, verbo en piel, forma que en esta raíz (H7999A) implica una acción de compensación completa, dirigida hacia bе'aLav, sustantivo en plural constructo con sufijo posesivo. La forma plural de «dueño» no indica pluralidad de propietarios sino que corresponde a la morfología estándar de este término en hebreo bíblico cuando se usa con sufijos pronominales.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce con κλαπῇ («fue robado») en voz pasiva simple, sin reproducir la construcción enfática hebrea de infinitivo absoluto + verbo conjugado; el matiz de certeza que aporta la duplicación hebrea no aparece en el griego. Asimismo, la LXX usa τῷ κυρίῳ («al señor/amo») en singular, mientras que el hebreo bе'aLav tiene forma plural constructa. La Vulgata añade el sustantivo damnum («el daño») —«restituet damnum domino»— elemento no presente literalmente en el texto hebreo, que solo dice yeshalLem («pagará/completará») sin especificar un objeto directo como «daño».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.