Éxodo 22:15

Resumen

El versículo continúa una serie de casos legales sobre responsabilidad por daños o pérdidas de animales o bienes prestados. Establece dos condiciones alternativas: si el dueño estaba presente cuando ocurrió el daño, no hay obligación de pago; si la situación involucraba un jornalero o algo alquilado, se aplica una resolución distinta relacionada con el salario o alquiler.

Palabras clave

• im («si», H0518A) — partícula condicional que introduce dos cláusulas paralelas, estructura típica de la casuística legal hebrea («si A... si B...»).
• be'alav («dueño», H1167G) — sustantivo masculino en forma plural constructo con sufijo pronominal («sus dueños de él»), aunque se refiere a una sola persona; el plural no indica pluralidad real del sujeto.
• yeshalem («completar/pagar», H7999A) — verbo en piel (forma intensiva) imperfecto, tercera persona masculina singular; el piel de esta raíz connota una restitución completa, no parcial.
• sakhir («jornalero», H7916) — adjetivo masculino singular que califica la condición de la persona o cosa involucrada como alquilada o contratada.
• ba bisekharo («viene en su salario», H0935G + H7939) — verbo qal perfecto («vino») más sustantivo constructo con sufijo; construcción breve cuyo sentido preciso no es evidente solo por la gramática.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos condicionales paralelas introducidas ambas por im, un patrón recurrente en el género legal casuístico del pasaje. La primera condición fija el sujeto en be'alav («dueño») con la preposición im («con») más sufijo, indicando la presencia física del propietario en el momento del hecho; la consecuencia se expresa con la negación lo seguida de yeshalem, verbo piel que en esta raíz denota el acto de completar un pago o restitución — su ausencia (lo yeshalem, «no pagará completamente») libera de esa obligación.

La segunda condición cambia el sujeto: sakhir hu, «él es jornalero/contratado», calificación mediante adjetivo predicativo con el pronombre hu. La cláusula final, ba bisekharo, es gramaticalmente escueta: un verbo qal perfecto («vino», «llegó», «entró») seguido de la preposición be más el sustantivo sekharo («su salario/alquiler»). La construcción hebrea no explicita el mecanismo de la resolución (si el jornalero mismo asume la pérdida, si el alquiler ya pagado la cubre, o algo similar); solo indica una relación entre la llegada de esta persona y su salario, dejando el sentido exacto abierto a interpretación traductora.

Divergencias entre versiones

La LXX interpreta la escueta cláusula final añadiendo un verbo explícito de resultado: ἔσται αὐτῷ ἀντὶ τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ («será para él en lugar de su salario»), especificando una sustitución que el hebreo no verbaliza tan claramente.

La Vulgata inserta el adverbio maxime («sobre todo», «especialmente»), elemento sin correspondencia directa en el texto hebreo, y expande la cláusula como pro mercede operis sui («por el precio de su trabajo»), introduciendo la noción de «trabajo» (opus) ausente en el hebreo, que solo menciona sekharo («su salario/alquiler»).

Las traducciones modernas BSB y SBLIBRE optan por una lectura interpretativa («la tarifa cubre la pérdida»), mientras que RV1909 mantiene una traducción más cercana a la literalidad hebrea («él vendrá por su alquiler»), preservando la ambigüedad de la construcción original con ba («vino/viene»).