Deuteronomio 7

1 Cuando Yehová tu Dios te introduzca en la tierra a la que vas a entrar para poseerla, y eche a muchas naciones delante de ti, los hititas, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones más grandes y poderosas que tú; 2 y cuando Yehová tu Dios las entregue delante de ti, y tú las golpees, entonces las derrotarás por completo. No harás ningún pacto con ellos, ni te apiadarás de ellos. 3 No harás matrimonios con ellos. No darás tu hija a su hijo, ni tomarás su hija para tu hijo. 4 Porque eso haría que tus hijos dejaran de seguirme, para servir a otros dioses. Entonces la ira del Señor se encenderá contra ustedes, y los destruirá rápidamente. 5 Pero tú te encargarás de ellos de la siguiente manera: derribarás sus altares, harás pedazos sus columnas, cortarás sus postes de Asera y quemarás sus imágenes grabadas con fuego. 6 Porque tú eres un pueblo santo para el Señor, tu Dios. El Señor, tu Dios, te ha elegido como pueblo propio, por encima de todos los pueblos que hay sobre la faz de la tierra. 7 Yehová no puso su amor en ti ni te eligió porque fueras más numeroso que cualquier otro pueblo, pues tú eras el más pequeño de todos los pueblos; 8 sino porque Yehová te ama, y porque quiere cumplir el juramento que hizo a tus padres, Yehová te ha sacado con mano poderosa y te ha redimido de la casa de servidumbre, de la mano del faraón, rey de Egipto. 9 Sabe, pues, que el propio Yehová, tu Dios, es Dios, el Dios fiel, que mantiene la alianza y la bondad amorosa hasta mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos, 10 y devuelve su pago a los que le odian en la misma cara, destruyéndolos. No será indulgente con el que le odia. Se lo pagará en la cara. 11 Por lo tanto, guardarás los mandamientos, los estatutos y las ordenanzas que hoy te ordeno, para ponerlos en práctica. 12 Sucederá que, porque escuchas estas ordenanzas y las guardas y las pones en práctica, el Señor, tu Dios, mantendrá contigo el pacto y la misericordia que juró a tus padres. 13 Él te amará, te bendecirá y te multiplicará. También bendecirá el fruto de tu cuerpo y el fruto de tu tierra, tu grano y tu vino nuevo y tu aceite, el aumento de tu ganado y las crías de tu rebaño, en la tierra que juró a tus padres que te daría. 14 Serás bendecido sobre todos los pueblos. No habrá macho ni hembra estéril entre ustedes, ni entre sus ganados. 15 El Señor quitará de ti toda enfermedad; y no pondrá sobre ti ninguna de las malas enfermedades de Egipto, que tú conoces, sino que las pondrá sobre todos los que te odian. 16 Consumirás a todos los pueblos que el Señor, tu Dios, te entregue. Tu ojo no se compadecerá de ellos. No servirás a sus dioses, porque eso sería una trampa para ti. 17 Si dices en tu corazón: “Estas naciones son más que yo; ¿cómo podré despojarlas?” 18 no les tendrás miedo. Recordarás bien lo que Yehová tu Dios hizo al Faraón y a todo Egipto: 19 las grandes pruebas que vieron tus ojos, las señales, los prodigios, la mano poderosa y el brazo extendido con que Yehová tu Dios te sacó. Así hará Yehová tu Dios con todos los pueblos de los que tienes miedo. 20 Además, Yehová tu Dios enviará el avispero entre ellos, hasta que los que queden, y se escondan, perezcan ante ti. 21 No te asustarás de ellos, porque el Señor tu Dios está en medio de ti, un Dios grande y temible. 22 El Señor, tu Dios, expulsará a esas naciones ante ti poco a poco. No las consumirás de una sola vez, no sea que los animales del campo aumenten sobre ti. 23 Pero el Señor, tu Dios, las entregará delante de ti, y las confundirá con una gran confusión, hasta destruirlas. 24 Entregará a sus reyes en tu mano, y harás que su nombre desaparezca de debajo del cielo. Nadie podrá presentarse ante ti hasta que los hayas destruido. 25 Quemarás con fuego las imágenes grabadas de sus dioses. No codiciarás la plata ni el oro que hay en ellas, ni lo tomarás para ti, para que no quedes atrapado en él; porque es una abominación para Yehová tu Dios. 26 No meterás una abominación en tu casa para que no seas anatema como ella. La aborrecerás por completo. La detestarás por completo, porque es anatema.

✦ Qué dice el texto

## Resumen Deuteronomio 7 ordena la destrucción total de siete pueblos que habitan la tierra a la que Israel va a entrar, prohíbe alianzas matrimoniales y pactos con ellos, y vincula la elección de Israel como *am segulah* («pueblo posesión», H5459) no a su tamaño sino al amor y juramento de YHWH. El capítulo cierra con instrucciones sobre destruir objetos de culto y no traer «abominación» al hogar. ## Palabras clave - *charam* («anatema/consagrar a destrucción», H2764A) — sustantivo usado en v.26 para describir tanto el objeto prohibido como la condición del que lo introduce en su casa; la raíz verbal *hacharem tacharim* (v.2) usa infinitivo absoluto + imperfecto, construcción que intensifica la acción («destruir completamente»). - *chashaq* («desear/amar», H2836A) — perfecto en v.7, describe el motivo de la elección: no la cantidad del pueblo sino el «apego» divino. - *segulah* («posesión», H5459) — sustantivo femenino singular en v.6, en construcción con *am* («pueblo de posesión»), sin artículo, señalando una categoría especial. - *chesed* («misericordia/lealtad», H2617A) — sustantivo masculino singular en v.9 y 12, unido a *berit* («pacto») como objeto doble del verbo «guardar». - *na'shal* («deslizarse: echar», H5394) — qal perfecto consecutivo en v.1 y 22, verbo que describe el desplazamiento de las naciones «de delante» del sujeto. ## Lo que dice el texto La sintaxis del capítulo se organiza mediante una larga cadena de *vav* consecutivos (perfecto e imperfecto) que encadena condiciones y consecuencias: si YHWH «trae» (*yevi'akha*, H0935P) al pueblo a la tierra, entonces «echará» (*nashal*), y a partir de ahí se despliegan órdenes en imperfecto de segunda persona (destruir, no pactar, no emparentar). Esta estructura condicional-consecutiva es clave: los vv. 12-16 repiten el esquema «si escuchan... entonces YHWH guardará» (*ve.hayah 'ekev tishme'un*), mostrando

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.