Deuteronomio 7:23

Resumen

El versículo describe una acción en dos tiempos de Yehová sobre los pueblos enemigos: primero los entrega «delante del rostro» del destinatario, y luego los somete a un tumulto grande, proceso que continúa hasta su destrucción completa.

Palabras clave

• netaNam («dar», H5414G) — verbo qal en perfecto consecutivo con sufijo pronominal «los»; indica la acción principal de Yehová de entregar a los enemigos, encadenada narrativamente por la vav previa.
• paNeikha («rostro: delante de», H6440G) — sustantivo masculino plural en forma constructiva con sufijo «tu»; expresión que literalmente significa «tus rostros» pero funciona como locución espacial, «delante de ti».
• hamMam («confundir», H2000) — verbo qal en perfecto consecutivo con sufijo «los»; segunda acción de Yehová, paralela gramaticalmente a netaNam, que introduce el elemento del tumulto.
• mehuMah gedoLah («tumulto grande», H4103 + H1419A) — sustantivo femenino singular con adjetivo femenino singular concordante; funciona como complemento que especifica el modo de la confusión.
• hishamedam («destruir», H8045) — verbo nifal (forma pasiva/reflexiva) en infinitivo con sufijo «ellos»; introducido por la preposición 'ad («hasta», H5704), marca el punto final del proceso, y su forma nifal sugiere que la destrucción recae sobre el sujeto sin agente expreso en esta cláusula.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye mediante dos verbos en perfecto consecutivo unidos por vav narrativa (u-netaNam y ve-hamMam), lo que crea una secuencia de acciones sucesivas atribuidas a Yehová 'eloHeikha («Yehová tu Dios», H3068G + H0430G): primero «dar/entregar» y después «confundir». Ambos verbos llevan sufijo pronominal de tercera persona plural («los»), refiriéndose a los pueblos mencionados en el contexto previo, y ambos tienen como sujeto gramatical implícito a Yehová, que actúa en las dos cláusulas.

La expresión le-faNeikha («a tus rostros» = «delante de ti») usa el sustantivo paNeikha en su sentido idiomático espacial, construcción constructiva con sufijo posesivo. La cláusula final se cierra con la preposición 'ad («hasta») seguida del infinitivo nifal hishamedam («el destruirse de ellos» o «hasta que sean destruidos»), lo que marca el límite temporal del tumulto: la confusión persiste hasta alcanzar ese punto de destrucción. La forma nifal del verbo no especifica agente dentro de esa cláusula concreta, a diferencia de los dos verbos qal anteriores que sí tienen a Yehová como sujeto explícito.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce le-faNeikha («delante de tu rostro») como εἰς τὰς χεῖράς σου («en tus manos»), sustituyendo la imagen de «rostro» por «manos», mientras que la Vulgata mantiene in conspectu tuo («a tu vista»), más cercana al sentido espacial del hebreo. Para hamMam mehuMah gedoLah («los confundirá con tumulto grande»), la LXX usa ἀπολεῖς αὐτοὺς ἀπωλίᾳ μεγάλῃ («los destruirás con gran destrucción»), traduciendo la raíz de «confusión» (H2000) como «destrucción», mientras que la Vulgata simplifica con interficiet illos («los matará»), omitiendo la noción de tumulto o confusión presente en el hebreo mehuMah.