Deuteronomio 7:10

Resumen

El versículo describe la acción divina hacia quienes odian a Yehová: se les retribuye «al rostro» mediante destrucción, sin demora. La frase se construye en paralelismo, repitiendo el verbo de pago al inicio y al final del versículo con una estructura casi idéntica.

Palabras clave

• mesalem («completar», H7999A) — participio piel (forma intensiva) que abre el versículo, describiendo a Yehová como «el que paga/completa» de manera activa y continua; se repite al final como yeshalem, imperfecto de la misma raíz.
• sone («odiar», H8130) — participio qal aparece dos veces: primero en plural constructo (sone'av, «los que odian a él»), luego en singular constructo (sone'o, «el que odia a él»); el cambio de número dentro del mismo versículo no se refleja igual en todas las versiones.
• panav («rostro», H6440H) — sustantivo masculino plural constructo con sufijo pronominal, usado en la expresión 'el-panav («hacia su rostro»); aparece dos veces, enmarcando ambas menciones del pago.
• leha'avido («perecer», H0006) — infinitivo hifil (causativo), «hacer perecer», indicando el resultado del pago descrito por mesalem.
• ye'acher («tardar», H0309) — imperfecto piel con negación lo', «no tardará», que interrumpe el paralelismo con una declaración temporal.

Lo que dice el texto

El versículo hebreo presenta una estructura en espejo (ABCBA parcial): comienza con el participio mesalem + «a los que odian a él» + «hacia su rostro» + infinitivo de destrucción; luego niega la tardanza (lo yе'acher); y cierra retomando «a el que odia a él» + «hacia su rostro» + yeshalem, ahora en imperfecto. Esta repetición casi verbatim de la fórmula «hacia su rostro... pagará» enmarca la declaración central sobre la ausencia de demora.

Un detalle morfológico notable es el cambio de número en el participio de sone: la primera aparición es plural constructo (sone'av, «sus odiantes»), la segunda es singular constructo (sone'o, «su odiante»). El texto hebreo alterna entre referirse a los odiantes como colectivo y luego como individuo, matiz que las traducciones en lenguas modernas tienden a nivelar usando el mismo número en ambos casos.

La expresión 'el-panav («hacia su rostro»), con panim como sustantivo plural tantum (forma que es gramaticalmente plural aunque designe una sola realidad, «rostro»), no tiene equivalente directo en muchas lenguas de traducción sin recurrir a una glosa explicativa.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce la expresión hebrea 'el-panav («hacia su rostro») como statim («inmediatamente») en la primera ocurrencia, y omite una traducción literal de «rostro» en la segunda, usando protinus («en el acto») en su lugar. Esto contrasta con la LXX, que sí traduce ambas veces con κατὰ πρόσωπον («según el rostro/cara»), más cercano al hebreo aunque en griego «πρόσωπον» aparece en singular donde el hebreo usa el plural panim.

Respecto al participio sone, tanto la LXX (τοῖς μισοῦσιν, plural, en ambas ocurrencias) como la Vulgata (odientibus se, plural) uniforman el número, mientras que el hebreo presenta la primera ocurrencia en plural constructo y la segunda en singular constructo.