Deuteronomio 7:13
וַאֲהֵבְךָ וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ וּבֵרַךְ פְּרִֽי־בִטְנְךָ וּפְרִֽי־אַדְמָתֶךָ דְּגָנְךָ וְתִֽירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ שְׁגַר־אֲלָפֶיךָ וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ עַל הָֽאֲדָמָה אֲשֶׁר־נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לָתֶת לָֽךְ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַאֲהֵ֣בְךָ֔ וּבֵרַכְךָ֖ וְהִרְבֶּ֑ךָ וּבֵרַ֣ךְ פְּרִֽי־בִטְנְךָ֣ וּפְרִֽי־אַ֠דְמָתֶךָ דְּגָ֨נְךָ֜ וְתִֽירֹשְׁךָ֣ וְיִצְהָרֶ֗ךָ שְׁגַר־אֲלָפֶ֙יךָ֙ וְעַשְׁתְּרֹ֣ת צֹאנֶ֔ךָ עַ֚ל הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥ע לַאֲבֹתֶ֖יךָ לָ֥תֶת לָֽךְ׃
καὶ ἀγαπήσει σε Κύριος καὶ εὐλογήσει σε καὶ πληθυνεῖ σε, καὶ εὐλογήσει τὰ ἔκγονα τῆς κοιλίας σου καὶ τὸν καρπὸν τῆς γῆς σου, τὸν σῖτόν σου καὶ τὸν οἶνόν σου καὶ τὸ ἔλαιόν σου, τὰ βουκόλια τῶν βοῶν σου καὶ τὰ ποίμνια τῶν προβάτων σου, ἐπὶ τῆς γῆς ὡς ὤμοσεν Κύριος τοῖς πατράσιν σου δοῦναί σοι.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et diliget te, ac multiplicabit, benedicetque fructui ventris tui, et fructui terræ tuæ, frumento tuo, atque vindemiæ, oleo, et armentis, gregibus ovium tuarum super terram, pro qua juravit patribus tuis ut daret eam tibi.
Él te amará, te bendecirá y te multiplicará. También bendecirá el fruto de tu cuerpo y el fruto de tu tierra, tu grano y tu vino nuevo y tu aceite, el aumento de tu ganado y las crías de tu rebaño, en la tierra que juró a tus padres que te daría.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y te amará, y te bendecirá, y te multiplicará, y bendecirá el fruto de tu vientre, y el fruto de tu tierra, y tu grano, y tu mosto, y tu aceite, la cría de tus vacas, y los rebaños de tus ovejas, en la tierra que juró á tus padres que te daría.
He will love you and bless you and multiply you. He will bless the fruit of your womb and the produce of your land— your grain, new wine, and oil, the young of your herds and the lambs of your flocks — in the land that He swore to your fathers to give you.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una secuencia de acciones divinas —amar, bendecir, multiplicar— sobre el destinatario y sobre los productos de su fertilidad humana, agrícola y ganadera, enmarcadas en la tierra jurada a los antepasados. La estructura hebrea encadena verbos mediante formas consecutivas que prolongan la promesa iniciada en versículos anteriores.
Palabras clave
- 'aHevkha («amar», H0157G) — verbo qal en perfecto consecutivo con sufijo pronominal «te»; la vav inicial lo encadena a la acción precedente como continuación narrativa, no como evento aislado.
- veRakh («bendecir», H1288) — verbo piel (forma intensiva), repetido dos veces en el versículo (posiciones 5 y 11), lo que marca una acción reforzada respecto a la simple bendición.
- hirBekha («multiplicar», H7235A) — verbo hifil (causativo): no es «crecer» sino «hacer crecer», indicando que el sujeto causa activamente el aumento.
- peri-vitnekha («fruto de tu vientre», H6529 + H0990H) — sustantivo en estado constructo que forma una unidad genitiva «fruto de-vientre-tu», estructura típica hebrea para expresar posesión sin preposición.
- nishBa' («jurar», H7650) — verbo nifal en perfecto; la forma nifal aquí funciona con matiz de compromiso solemne, acción ya completada respecto al momento narrado.
Lo que dice el texto
La frase se construye sobre una cadena de verbos en perfecto consecutivo ('aHevkha, veRakh, hirBekha, veRakh nuevamente), todos con el sufijo pronominal de segunda persona masculina singular «te»/«tu» (H9031, H9021). Esta repetición morfológica de sufijos produce en hebreo un efecto acumulativo que las traducciones reproducen mediante pronombres posesivos separados («tu grano», «tu mosto», «tu aceite»), pero que en el original se percibe como una serie más compacta de términos todos ligados gramaticalmente al mismo destinatario.
La lista de bienes —peri-vitnekha («fruto de tu vientre»), peri-'admatekha («fruto de tu tierra»), deganekha («tu grano»), tirosh'kha («tu mosto»), yitzharekha («tu aceite»), shegar-'alafeikha («cría de tu ganado») y 'ashterot tzonekha («crías de tu rebaño»)— está construida enteramente en estado constructo, la forma hebrea que une dos sustantivos sin preposición explícita para expresar relación de pertenencia o origen. Esta acumulación de constructos genera una enumeración rítmica que el hebreo logra con economía sintáctica, mientras que el español y el griego requieren partículas conectoras («de», τῆς) para cada elemento.
Divergencias entre versiones
La LXX interpreta shegar-'alafeikha («cría de tu ganado», H7698+H0504) como τὰ βουκόλια τῶν βοῶν σου («los rebaños de tus bueyes/vacas»), especificando el tipo de animal (bovino) donde el hebreo usa un término más general para ganado. La Vulgata simplifica aún más con armentis («ganados/rebaños»), sin el matiz de «cría» que el hebreo shegar aporta explícitamente. Asimismo, la Vulgata traduce tirosh («mosto», H8492) como vindemiae («vendimia»), desplazando el foco del producto líquido al proceso de cosecha, distinto del matiz del término hebreo que designa específicamente el vino nuevo o mosto.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.