Génesis 8
1 Y ACORDÓSE Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca; é hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. 2 Y se cerraron las fuentes del abismo, y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fué detenida. 3 Y tornáronse las aguas de sobre la tierra, yendo y volviendo: y decrecieron las aguas al cabo de ciento y cincuenta días. 4 Y reposó el arca en el mes séptimo, á diecisiete días del mes, sobre los montes de Armenia. 5 Y las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo: en el décimo, al primero del mes, se descubrieron las cimas de los montes. 6 Y sucedió que, al cabo de cuarenta días, abrió Noé la ventana del arca que había hecho, 7 Y envió al cuervo, el cual salió, y estuvo yendo y tornando hasta que las aguas se secaron de sobre la tierra. 8 Envió también de sí á la paloma, para ver si las aguas se habían retirado de sobre la faz de la tierra; 9 Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvióse á él al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra: entonces él extendió su mano, y cogiéndola, hízola entrar consigo en el arca. 10 Y esperó aún otros siete días, y volvió á enviar la paloma fuera del arca. 11 Y la paloma volvió á él á la hora de la tarde; y he aquí que traía una hoja de oliva tomada en su pico: y entendió Noé que las aguas se habían retirado de sobre la tierra. 12 Y esperó aún otros siete días, y envió la paloma, la cual no volvió ya más á él. 13 Y sucedió que en el año seiscientos y uno de Noé, en el mes primero, al primero del mes, las aguas se enjugaron de sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, y miró, y he aquí que la faz de la tierra estaba enjuta. 14 Y en el mes segundo, á los veintisiete días del mes, se secó la tierra. 15 Y habló Dios á Noé diciendo: 16 Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo. 17 Todos los animales que están contigo de toda carne, de aves y de bestias y de todo reptil que anda arrastrando sobre la tierra, sacarás contigo; y vayan por la tierra, y fructifiquen, y multiplíquense sobre la tierra. 18 Entonces salió Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él. 19 Todos los animales, y todo reptil y toda ave, todo lo que se mueve sobre la tierra según sus especies, salieron del arca. 20 Y edificó Noé un altar á Jehová, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar. 21 Y percibió Jehová olor de suavidad; y dijo Jehová en su corazón: No tornaré más á maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud: ni volveré más á destruir todo viviente, como he hecho. 22 Todavía serán todos los tiempos de la tierra; la sementera y la siega, y el frío y calor, verano é invierno, y día y noche, no cesarán.
✦ Qué dice el texto
## Resumen
Génesis 8 narra el descenso de las aguas del diluvio, la salida progresiva de Noé del arca mediante el envío de un cuervo y una paloma, la salida final de todos los ocupantes del arca, y el sacrificio de Noé seguido de una declaración divina sobre no volver a maldecir la tierra ni destruir a todo ser vivo.
## Palabras clave
*va.yiz.Kor* («recordar», H2142) — v.1: verbo qal narrativo que abre el capítulo; introduce la acción divina como punto de inflexión tras el silencio del diluvio.
*Ru.ach* («espíritu: aliento», H7307) — v.1: sustantivo femenino singular; el texto usa el mismo término que en otros pasajes bíblicos designa tanto «viento» como «espíritu», sin que la forma gramatical decida el matiz.
*ha.Lokh* / *Shov* («ir» / «volver», H1980, H7725) — vv.3 y 5: par de infinitivos absolutos que refuerzan el verbo conjugado, expresando una acción continua y progresiva («las aguas iban y volvían», es decir, decrecían gradualmente).
*yA.tzo* / *Shov* («salir» / «volver», H3318, H7725) — v.7: mismo recurso de infinitivos absolutos aplicado al cuervo, describiendo su vuelo repetido de ida y vuelta.
*Rei.ach* + *ni.cho.aCh* («aroma» + «grato», H7381, H5207) — v.21: construcción en estado constructo («aroma de lo grato») que describe la percepción divina del sacrificio de Noé.
## Lo que dice el texto
La estructura narrativa del capítulo está marcada casi por completo por el *vav* narrativo (H9001), que encadena una acción tras otra: «y recordó», «y cerró», «y volvieron», «y descansó», «y abrió», «y envió». Este patrón es propio de la prosa narrativa hebrea y no siempre se refleja en las traducciones con la misma repetición conectiva.
Un rasgo gramatical notable es el uso repetido del infinitivo absoluto junto al verbo conjugado (*halokh washov*, v.3 y v.5; *yatzo washov*, v.7), construcción que en hebreo intensifica o marca la continuidad de la acción. Las traducciones lo vierten como «iban y venían» o «yendo y viniendo», pero la duplicación gramatical hebrea no tiene equivalente morfológico directo en español.
El texto emplea dos nombres para la divinidad en momentos distintos: *'Elohim* (H0430, vv.1, 15) en el contexto del recuerdo y las instrucciones de salida, y *YH
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.