Génesis 8:3
וַיָּשֻׁבוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ הָלוֹךְ וָשׁוֹב וַיַּחְסְרוּ הַמַּיִם מִקְצֵה חֲמִשִּׁים וּמְאַת יֽוֹם׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיָּשֻׁ֧בוּ הַמַּ֛יִם מֵעַ֥ל הָאָ֖רֶץ הָל֣וֹךְ וָשׁ֑וֹב וַיַּחְסְר֣וּ הַמַּ֔יִם מִקְצֵ֕ה חֲמִשִּׁ֥ים וּמְאַ֖ת יֽוֹם׃
καὶ ἐνεδίδου τὸ ὕδωρ πορευόμενον ἀπὸ τῆς γῆς· ἐνεδίδου τὸ ὕδωρ καὶ ἠλαττονοῦτο μετὰ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν ἡμέρας.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Reversæque sunt aquæ de terra euntes et redeuntes: et cœperunt minui post centum quinquaginta dies.
Poco a poco las aguas se fueron retirando de la tierra. Al cabo de ciento cincuenta días, el nivel del agua había bajado.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y tornáronse las aguas de sobre la tierra, yendo y volviendo: y decrecieron las aguas al cabo de ciento y cincuenta días.
The waters receded steadily from the earth, and after 150 days the waters had gone down.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el retroceso progresivo de las aguas del diluvio sobre la tierra y su disminución cuantificada en un plazo de ciento cincuenta días. La construcción hebrea emplea una figura verbal reduplicativa para expresar movimiento continuo y gradual.
Palabras clave
i.ya.Shu.vu («volver», H7725G) — forma verbal qal narrativa, tercera persona plural: "y las aguas volvieron/retrocedieron", iniciando la secuencia de la acción.
ha.Lokh («ir: continuar», H1980L) — infinitivo absoluto que, junto al siguiente, no añade información nueva sino que intensifica o prolonga la acción del verbo conjugado.
va.Shov («volver: otra vez», H7725J) — segundo infinitivo absoluto de la misma raíz que yashuvu; la pareja haloch vashov («yendo y volviendo») es una construcción idiomática que expresa reiteración o proceso continuo.
i.yach.se.Ru («faltar», H2637) — verbo qal narrativo, tercera persona plural: "y (las aguas) menguaron/faltaron", segunda acción principal de la frase.
k.Tzeh («extremo», H7097A) — sustantivo en estado constructo, literalmente "extremo de", rige el numeral siguiente; introduce la expresión temporal "al cabo de/desde el extremo de ciento cincuenta días".
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas verbales coordinadas por la vav narrativa. La primera, vayashuvu hamayim me'al ha'aretz («y las aguas volvieron de sobre la tierra»), se refuerza con el par de infinitivos absolutos haloch vashov («ir y volver»), construcción hebrea que no añade una acción distinta sino que intensifica el verbo conjugado, sugiriendo un movimiento continuo o gradual de retroceso, más que un evento puntual. Esta estructura repetitiva del infinitivo absoluto es un recurso morfológico específico del hebreo que las traducciones deben resolver perifrásticamente (por ejemplo, "yendo y volviendo" en RV1909, o "poco a poco" en SBLIBRE).
La segunda cláusula, vayajseru hamayim miqtzeh jamishim ume'at yom («y las aguas faltaron desde el extremo de ciento cincuenta días»), usa el sustantivo constructo qtzeh («extremo de») para fechar el momento del descenso: literalmente, "desde el extremo de" un período de ciento cincuenta días, contados como bloque temporal (jamishim «cincuenta» + me'at «cien», en construcción numérica compuesta).
Divergencias entre versiones
La preposición hebrea miqtzeh («desde el extremo de») se traduce en la LXX y la Vulgata con μετά y post respectivamente, ambas equivalentes a "después de". Esta elección interpreta el sintagma como indicando el momento posterior al cumplimiento de los ciento cincuenta días, mientras que el hebreo con qtzeh («extremo») construido en estado constructo admite también leerse como marcando el límite final de ese período, sin especificar necesariamente una secuencia de "después". Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen la lectura de "al cabo de" / "after", alineándose con LXX y Vulgata en el sentido temporal, sin reflejar la ambigüedad morfológica que el término constructo qtzeh permite en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.