Génesis 8:13
וַֽיְהִי בְּאַחַת וְשֵׁשׁ־מֵאוֹת שָׁנָה בָּֽרִאשׁוֹן בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ חָֽרְבוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ וַיָּסַר נֹחַ אֶת־מִכְסֵה הַתֵּבָה וַיַּרְא וְהִנֵּה חָֽרְבוּ פְּנֵי הָֽאֲדָמָֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַֽ֠יְהִי בְּאַחַ֨ת וְשֵׁשׁ־מֵא֜וֹת שָׁנָ֗ה בָּֽרִאשׁוֹן֙ בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֔דֶשׁ חָֽרְב֥וּ הַמַּ֖יִם מֵעַ֣ל הָאָ֑רֶץ וַיָּ֤סַר נֹ֙חַ֙ אֶת־מִכְסֵ֣ה הַתֵּבָ֔ה וַיַּ֕רְא וְהִנֵּ֥ה חָֽרְב֖וּ פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה׃
Καὶ ἐγένετο ἐν τῶ ἑνὶ καὶ ἑξακοσιοστῷ ἔτει ἐν τῆ ζωῇ τοῦ Νῶε, τοῦ μηνὸς τοῦ πρώτου, μιᾷ τοῦ μηνός, ἐξέλειπεν τὸ ὕδωρ ἀπὸ τῆς γῆς· καὶ ἀπεκάλυψεν Νώε τὴν στέγην τῆς κιβωτοῦ, καὶ ἴδεν ὅτι ἐξέλειπεν τὸ ὕδωρ ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Igitur sexcentesimo primo anno, primo mense, prima die mensis, imminutæ sunt aquæ super terram: et aperiens Noë tectum arcæ, aspexit, viditque quod exsiccata esset superficies terræ.
Cuando Noé tenía seiscientos un años, el primer día del primer mes, las aguas se habían secado. Noé quitó el techo del arca y vio que la superficie del suelo ya estaba seca.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y sucedió que en el año seiscientos y uno de Noé, en el mes primero, al primero del mes, las aguas se enjugaron de sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, y miró, y he aquí que la faz de la tierra estaba enjuta.
In Noah ’s six hundred and first year, on the first day of the first month, the waters had dried up from the earth. So Noah removed the covering from the ark and saw that the surface of the ground was dry.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo fecha el momento en que las aguas comenzaron a estar secas —en el año 601, primer mes, primer día— y narra que Noé retiró la cubierta del arca y constató visualmente que la superficie de la tierra estaba seca. La estructura repite dos veces la raíz que indica "secarse", marcando primero el hecho general y luego la confirmación visual de Noé.
Palabras clave
- chareVu («secarse», H2717A) — verbo qal perfecto, tercera persona plural; aparece dos veces en el versículo (líneas 15 y 33), una vez referido a "las aguas" y otra a "el rostro de la tierra", encuadrando toda la acción entre dos secados.
- yaSar («apartarse: quitar», H5493G) — verbo hifil narrativo; la forma causativa indica que Noé provoca activamente la remoción de la cubierta, no que esta simplemente desaparece.
- mikSeh («cubierta», H4372) — sustantivo masculino singular en estado constructo, ligado a tebah («arca», H8392): «la cubierta de el arca».
- peNei («rostro: superficie», H6440J) — sustantivo masculino plural constructo, ligado a 'adaMah («tierra: suelo», H0127G); expresión que designa la superficie visible del suelo, distinta de 'aretz («tierra: país/planeta», H0776G) usada antes en el versículo para las aguas.
- hinNeh («he aquí», H2009) — interjección que introduce el contenido de lo que Noé ve, marcando el resultado de la acción de ra'ah («ver», H7200G).
Lo que dice el texto
La cláusula temporal inicial se construye con la preposición be («en») repetida ante cada unidad numérica —año, mes, día— siguiendo el patrón hebreo de fechar por partes: «en uno y seiscientos años... en el primero... en uno al mes». Esta estructura no nombra explícitamente a Noé en esa primera frase; el sujeto queda implícito hasta que aparece nombrado como agente del verbo yasar.
El versículo usa la misma raíz charev dos veces con sujetos distintos: primero ha-mayim («las aguas», H4325G) y luego penei ha-'adamah («el rostro de la tierra», con H0127G para «tierra» en el sentido de suelo, distinto de 'eretz usado en la primera aparición). Esta repetición estructura el versículo en dos momentos: el hecho objetivo del secado y la comprobación visual de ese mismo hecho por parte de Noé, introducida por hinneh, que en hebreo marca la percepción directa de quien mira.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce charevu (H2717A, «secarse») como ἐξέλειπεν («faltó», «se acabó») en ambas apariciones, mientras que la Vulgata usa dos verbos distintos: imminutae sunt («disminuyeron») para la primera aparición y exsiccata esset («había sido secada») para la segunda, esta última más cercana al sentido de «secarse» del hebreo.
Para yasar (H5493G, «apartarse: quitar»), la LXX emplea ἀπεκάλυψεν («descubrió»), verbo que enfatiza la acción de revelar/destapar, mientras que el hebreo con el hifil señala específicamente la remoción de un objeto (la cubierta) más que el acto de descubrir lo que hay debajo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.