Génesis 8:6

Resumen

El versículo marca una transición temporal en la narración: tras cuarenta días, Noé abre una ventana del arca que él mismo había construido. La frase combina una fórmula narrativa de inicio de secuencia con una acción puntual del personaje.

Palabras clave

• va-yehi («y fue/sucedió», H1961) — forma verbal qal narrativa que abre la unidad temporal, típica fórmula de transición en la prosa hebrea («y aconteció que…»).
• qets («fin», H7093) — sustantivo en estado constructo, exige un complemento («fin de…»); junto con mi- («desde») forma la expresión «desde el fin de cuarenta días», es decir, al cabo de ese lapso.
• va-yiftach («abrir», H6605A) — verbo qal narrativo, tercera persona masculina singular, acción puntual y completada dentro de la secuencia de eventos.
• challon («ventana», H2474) — sustantivo en estado constructo, vinculado a ha-tevah («el arca»): «la ventana del arca».
• asah («hacer», H6213H) — verbo qal en perfecto, indica una acción ya concluida antes del momento narrado: el arca «que había hecho» Noé, es decir, ya construida previamente.

Lo que dice el texto

La cláusula temporal se construye con la preposición mi («desde») más el sustantivo constructo qets («fin»), seguido del numeral arba'im («cuarenta») y yom («día»): literalmente «desde el fin de cuarenta días». Esta construcción con qets enfatiza el término o culminación del período, no solo su transcurso simple. La vav narrativa en va-yehi y en va-yiftach encadena dos acciones sucesivas dentro del relato: primero se establece el marco temporal, luego ocurre la acción de Noé.

El verbo va-yiftach está en la misma forma narrativa (qal, tercera persona), lo que sitúa la apertura de la ventana como el siguiente evento en la secuencia, inmediatamente después de cumplirse el plazo señalado. La cláusula relativa introducida por asher («que») y cerrada con el perfecto asah («había hecho») aporta un dato retrospectivo: la construcción del arca es una acción anterior y ya completada, distinta del tiempo narrativo principal — de ahí que las traducciones la rindan como pluscuamperfecto («había hecho»).

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea la construcción con qets («fin de cuarenta días»), que enfatiza la culminación del plazo; la LXX traduce simplemente μετὰ τεσσεράκοντα ἡμέρας («después de cuarenta días»), sin el matiz de «fin» presente en qets. La Vulgata (VULCLEM) añade al final de este versículo la frase dimisit corvum («envió al cuervo»), acción que en el texto hebreo aparece en el versículo siguiente, no en este.