Éxodo 11
1 Y JEHOVÁ dijo á Moisés: Una plaga traeré aún sobre Faraón, y sobre Egipto; después de la cual él os dejará ir de aquí; y seguramente os echará de aquí del todo. 2 Habla ahora al pueblo, y que cada uno demande á su vecino, y cada una á su vecina, vasos de plata y de oro. 3 Y Jehová dió gracia al pueblo en los ojos de los Egipcios. También Moisés era muy gran varón en la tierra de Egipto, á los ojos de los siervos de Faraón, y á los ojos del pueblo. 4 Y dijo Moisés: Jehová ha dicho así: A la media noche yo saldré por medio de Egipto, 5 Y morirá todo primogénito en tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono, hasta el primogénito de la sierva que está tras la muela; y todo primogénito de las bestias. 6 Y habrá gran clamor por toda la tierra de Egipto, cual nunca fué, ni jamás será. 7 Mas entre todos los hijos de Israel, desde el hombre hasta la bestia, ni un perro moverá su lengua: para que sepáis que hará diferencia Jehová entre los Egipcios y los Israelitas. 8 Y descenderán á mí todos estos tus siervos, é inclinados delante de mí dirán: Sal tú, y todo el pueblo que está bajo de ti; y después de esto yo saldré. Y salióse muy enojado de con Faraón. 9 Y Jehová dijo á Moisés: Faraón no os oirá, para que mis maravillas se multipliquen en la tierra de Egipto. 10 Y Moisés y Aarón hicieron todos estos prodigios delante de Faraón: mas Jehová había endurecido el corazón de Faraón, y no envió á los hijos de Israel fuera de su país.
✦ Qué dice el texto
## Resumen
Yahvé anuncia a Moisés una última plaga —la muerte de los primogénitos egipcios— tras la cual Faraón dejará salir a los israelitas. Se ordena que el pueblo pida objetos de plata y oro a los egipcios, y el capítulo cierra explicando que Yahvé endureció el corazón de Faraón para multiplicar sus prodigios en Egipto.
## Palabras clave
- *ga.Resh* / *ye.ga.Resh* («expulsar», H1644G) — el infinitivo seguido del imperfecto de la misma raíz (piel) forma una construcción enfática: la acción de expulsar se refuerza sobre sí misma.
- *tze'aQah* («clamor», H6818) sustantivo femenino singular modificado por *gedolah* («grande», H1419A) — describe la magnitud del lamento en Egipto.
- *be.Khor* («primogénito», H1060) en forma constructa repetida («X de…») a lo largo del v.5, encadenando desde el primogénito de Faraón hasta el del animal, para expresar totalidad social.
- *ye.cha.Zek* («fortalecer», H2388G) verbo piel narrativo — Yahvé como sujeto que actúa sobre *lev Par'oh* («corazón de Faraón», H3820A), en forma causativa intensiva.
- *mof.Tim* («prodigios», H4159) sustantivo masculino plural con artículo — designa los actos realizados por Moisés y Aarón ante Faraón.
## Lo que dice el texto
La sección v.1-3 está construida sobre un discurso directo de Yahvé a Moisés que anuncia *od nega' echad* («todavía una plaga», H5750+H5061+H0259), seguido de instrucciones sobre el saqueo de bienes egipcios mediante el verbo *yish'a.Lu* («preguntar/pedir», H7592) en imperfecto con vav, que indica propósito o continuidad de la acción. El v.3 usa el verbo *yiTen* («dar», H5414G) narrativo para indicar que fue Yahvé quien otorgó *chen* («favor», H2580) al pueblo ante los egipcios.
El discurso de Moisés en v.4-8 reproduce la fórmula introductoria *koh amar Yahweh* («así dijo Jehová», H3541+H0559), un patrón formal de oráculo. La estructura constructa repetida de *bekhor* en v.5 («primogénito de… hasta primogénito de…») recorre la escala social egipcia sin que la traducción pueda reproducir plenamente la cadencia acumulativa del hebreo. El cierre editorial en v.9-10 emplea *lema'an* («para que», H4616) con el infinitivo *revot* («multiplicar», H7235A) para indicar la finalidad explícita del endurecim
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.