Levítico 8:17
וְאֶת־הַפָּר וְאֶת־עֹרוֹ וְאֶת־בְּשָׂרוֹ וְאֶת־פִּרְשׁוֹ שָׂרַף בָּאֵשׁ מִחוּץ לַֽמַּחֲנֶה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶֽׁה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאֶת־הַפָּ֤ר וְאֶת־עֹרוֹ֙ וְאֶת־בְּשָׂר֣וֹ וְאֶת־פִּרְשׁ֔וֹ שָׂרַ֣ף בָּאֵ֔שׁ מִח֖וּץ לַֽמַּחֲנֶ֑ה כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃
καὶ τὸν μόσχον καὶ τὴν βύρσαν αὐτοῦ καὶ τὰ κρέα αὐτοῦ καὶ τὴν κόπρον αὐτοῦ, κατέκαυσεν αὐτὰ πυρὶ ἵξω τῆς παρεμβολῆς, ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῆ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
vitulum cum pelle, et carnibus, et fimo, cremans extra castra, sicut præceperat Dominus.
Pero el resto del becerro, su piel, su carne y su excremento, los quemó en el fuego fuera del campamento, tal como Yehová se lo había ordenado.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas el becerro, y su cuero, y su carne, y su estiércol, quemólo al fuego fuera del real; como Jehová lo había mandado á Moisés.
But the bull with its hide, flesh, and dung he burned outside the camp, as the LORD had commanded him. The Priests’ Burnt Offering
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la incineración de las partes restantes del novillo del sacrificio —piel, carne y excremento— fuera del campamento, ejecutada conforme a una orden previamente dada por Yehová a Moisés.
Palabras clave
- Par («novillo», H6499) — sustantivo masculino singular, objeto directo marcado por 'et (H0853), designa el animal ya introducido en el relato con artículo definido (ha-Par, «el novillo»).
- o.R...o («piel...su», H5785 + H9023) — sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, literalmente «piel de él».
- pir.Sh...o («estiércol...su», H6569 + H9023) — mismo patrón constructo + sufijo; nombra el residuo del animal como parte de lo quemado.
- sa.Raf («quemar», H8313) — verbo qal perfecto, tercera persona masculina singular: acción completada, sujeto tácito (el ejecutor del rito, gramaticalmente no explicitado en esta cláusula).
- tzi.Vah («mandar», H6680) — verbo piel perfecto, tercera persona masculina singular: forma intensiva que indica una orden dada con autoridad, con Yehová como sujeto explícito.
Lo que dice el texto
La frase hebrea enumera cuatro elementos —Par («novillo»), or («piel»), basar («carne») y pirsh («estiércol»)— cada uno introducido por el marcador de objeto directo 'et (H0853) y coordinado por la conjunción ve («y»). Esta repetición sistemática de ve...'et produce una lista encadenada donde cada componente del animal se presenta como objeto independiente y explícito del verbo sa.Raf («quemar»), que aparece una sola vez al final de la enumeración, en forma qal perfecta de tercera persona singular. El sujeto de este verbo no está gramaticalmente expresado en la cláusula misma: el hebreo simplemente indica que la acción de quemar recayó sobre los cuatro objetos listados.
La ubicación espacial se marca con mi-chutz («desde fuera», H2351 en constructo) más la-machaneh («al campamento», H4264), construcción que sitúa la quema fuera del área designada. La cláusula final usa la partícula relativa ka'asher («como», H0834) junto con tzi.Vah («mandar», H6680) en piel perfecto, verbo que en su forma intensiva describe una orden dada con Yehová (YHWH, H3068) como sujeto explícito y Moisés como objeto directo marcado nuevamente con 'et.
Divergencias entre versiones
La LXX (Swete) traduce el verbo final tzi.Vah con synetaxen («ordenó», de syntassō), y usa hon tropon («de qué manera») en lugar de una partícula equivalente a ka'asher, expresando la comparación con una fórmula distinta pero de sentido paralelo. Tanto la LXX como la Vulgata (cremans, «quemando») presentan el verbo de incineración con matices participiales o de acción continuada, mientras que el hebreo sa.Raf es un perfectivo qal que expresa la acción como completada, sin la forma verbal continuativa que aparece en el latín.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.