Levítico 4:15

Resumen

El versículo describe dos acciones rituales sucesivas: los ancianos de la congregación colocan sus manos sobre la cabeza de un novillo, y luego el animal es degollado, ambas acciones realizadas «delante de Jehová». La frase que marca la presencia divina se repite dos veces, una al cierre de cada acción.

Palabras clave

• sa.me.khu («apoyar», H5564) — verbo qal en perfecto consecutivo, sujeto plural: indica una acción completada por los ancianos como colectivo, encadenada narrativamente por la vav.
• zik.Nei («viejo: anciano», H2205G) — plural constructo, forma que exige un genitivo siguiente («ancianos de...»).
• yedei («mano», H3027G) — dual constructo: el hebreo marca gramaticalmente que son dos manos (un par), no una cantidad genérica.
• rosh («cabeza», H7218A) — singular constructo, une «cabeza» con «el novillo» que le sigue.
• f.Nei («rostro: delante de», H6440G) — plural constructo, aparece dos veces en el versículo, formando la expresión reiterada «delante de Jehová».

Lo que dice el texto

El versículo se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una cerrada por la expresión li-f.Nei Yehová («delante de Jehová»). La primera cláusula tiene como sujeto explícito zik.Nei ha-'edah («los ancianos de la congregación») y como verbo sa.me.khu en perfecto consecutivo, con el sustantivo yedei en forma dual marcando que la acción se realiza con las dos manos. El objeto directo está señalado por la partícula 'et, que no se traduce pero indica gramaticalmente qué recibe la acción: rosh ha-par («la cabeza del novillo»), donde rosh está en forma constructa ligada a par.

La segunda cláusula introduce el verbo sha.Chat («degollar», H7819A), también en perfecto consecutivo, pero con sujeto en tercera persona singular masculino («él»), sin que el texto hebreo provisto especifique explícitamente quién es ese «él». El objeto vuelve a ser ha-par («el novillo»), y la cláusula se cierra repitiendo li-f.Nei Yehová. Esta repetición de la fórmula «delante de Jehová» al final de cada acción, en lugar de mencionarla una sola vez, es un rasgo estructural del hebreo que las traducciones que fusionan ambas cláusulas en una sola oración compleja no siempre conservan con la misma simetría.

Divergencias entre versiones

El verbo hebreo sha.Chat está en tercera persona singular masculino («él degollará»), sin sujeto explícito en el texto provisto. La LXX traduce con plural, σφάξουσιν («ellos degollarán»), atribuyendo la acción a los ancianos ya mencionados. La Vulgata emplea una construcción de ablativo absoluto pasivo, Immolatoque vitulo («habiendo sido inmolado el becerro»), que no especifica agente. Entre las traducciones al español, RV1909 sigue el plural de la LXX («degollarán»), mientras que SBLIBRE opta por una voz pasiva («será degollado»), más cercana a la ambigüedad de sujeto que presenta el hebreo.