Levítico 16:3

Resumen

El versículo establece la condición de acceso de Aarón al espacio sagrado: solo puede entrar «con esto» —es decir, mediante los procedimientos y las ofrendas que se detallan a continuación. Se especifican dos animales: un novillo para la ofrenda por el pecado y un carnero para el holocausto.

Palabras clave

Zot («esta», H2063) — partícula demostrativa que abre la frase, señalando anafóricamente el conjunto de instrucciones que sigue (o antecede, según el marco del capítulo). ya.Vo' («venir», H0935G) — verbo qal imperfecto, indica una acción por realizarse; expresa la condición futura del ingreso de Aarón. Ko.desh («santidad», H6944G) — sustantivo masculino singular con artículo, designa el espacio hacia el cual se dirige la acción, literalmente «la santidad/lo santo». ben-baqar («hijo de ganado», H1121H + H1241) — construcción en estado constructo; H1121 no significa aquí «hijo» en sentido literal sino que marca la relación de pertenencia a la categoría «ganado», de donde resulta la idea de «novillo/cría de ganado». chaTat («pecado: ofrenda por pecado», H2403H) — sustantivo femenino que designa simultáneamente la falta y el sacrificio destinado a tratarla, doble valor semántico que la palabra hebrea condensa en un solo término.

Lo que dice el texto

La frase se estructura con bezot («en/con esto») en posición inicial, function que en hebreo suele marcar énfasis o anticipación de lo que se detalla a continuación. El verbo yavo' está en imperfecto, forma que en este contexto legal expresa una prescripción: la acción de «entrar» queda condicionada a los elementos que se enumeran después. La preposición 'el dirige el movimiento «hacia» haqqodesh, sustantivo que en hebreo es abstracto («la santidad») pero funciona aquí como sustantivo concreto para el espacio sagrado, uso que el artículo definido ha refuerza como referencia específica y conocida.

La segunda mitad del versículo introduce los dos animales mediante la preposición be («con») aplicada a par ben-baqar («un novillo, cría de ganado») y coordinada por ve («y») con 'ayil («carnero»). Cada animal se vincula a su función mediante la preposición le («para»): lechattat («para ofrenda por pecado») y le'olah («para holocausto»). La repetición de la estructura preposicional le + sustantivo crea un paralelismo sintáctico que asigna a cada animal un destino ritual distinto sin verbo explícito de sacrificio en este versículo; la acción concreta de ofrecer no está gramaticalmente presente aquí, solo la designación de los animales y su propósito.

Divergencias entre versiones

El hebreo bezot («con esto», H2063) se vierte en la LXX como houtos («así»), manteniendo el valor adverbial de modo. La Vulgata, en cambio, reformula la apertura como una cláusula condicional negativa: «nisi hæc ante fecerit» («a menos que haya hecho esto antes»), introduciendo una estructura sintáctica de prohibición implícita que no está presente ni en el texto hebreo ni en la LXX, los cuales formulan la oración en modo afirmativo-descriptivo sobre la manera de entrar.