Génesis 9:25

Resumen

El versículo registra una fórmula de maldición pronunciada mediante un participio pasivo colocado al inicio de la frase. El destinatario es Kena'an («Canaán», H3667G), y se declara su condición mediante una construcción idiomática hebrea que intensifica el sustantivo «siervo» repitiéndolo en genitivo.

Palabras clave

• 'aRur («maldecir», H0779) — participio pasivo qal, masculino singular. Funciona como predicado antepuesto al sujeto, patrón típico de fórmulas declarativas de maldición en hebreo bíblico.
• 'Eved («siervo/esclavo», H5650) — sustantivo masculino singular en estado constructo, es decir, gramaticalmente ligado a la palabra siguiente («siervo de…»).
• 'avaDim («siervo/esclavo», H5650) — plural de la misma raíz que la palabra anterior; junto con 'eved forma la secuencia «siervo de siervos».
• yihYeh («ser», H1961) — imperfecto qal, tercera persona masculino singular; indica una acción no completada, con valor de futuro o de estado que se proyecta hacia adelante.
• 'echaV («hermano», H0251G) — sustantivo masculino plural en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona («sus hermanos»).

Lo que dice el texto

La frase comienza con la vav narrativa (H9001) que enlaza el verbo yomer («decir», H0559) con el relato precedente, introduciendo un discurso directo. Dentro de ese discurso, el orden de palabras es marcado: el participio pasivo 'arur precede al nombre propio Kena'an, de modo que la maldición se enuncia antes de nombrar a quien recae —estructura predicado-sujeto característica de las fórmulas de maldición hebreas, distinta del orden habitual sujeto-predicado.

La expresión 'eved 'avadim («siervo de siervos») es una construcción de estado constructo en la que un sustantivo singular rige a su propio plural. Este tipo de repetición genitiva en hebreo funciona como superlativo, expresando el grado extremo de la condición nombrada («el más siervo entre los siervos» o «siervo por excelencia»), un matiz que la mera traducción literal «siervo de siervos» no siempre transmite con claridad en español. El verbo yihyeh, en imperfecto, sitúa esta condición como un estado que se proyecta en el tiempo, no como un hecho ya consumado. La frase cierra con le-'echav («a sus hermanos», H9005 + H0251G + H9023), indicando el término de referencia de la condición servil mediante la preposición le.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (servus servorum) reproduce con fidelidad la construcción constructa hebrea de superlativo. La LXX, en cambio, traduce con dos sustantivos coordinados, παῖς οἰκέτης («niño/siervo, doméstico»), sin la estructura genitiva reduplicativa del hebreo, lo que diluye el matiz superlativo presente en 'eved 'avadim. Entre las traducciones al español, RV1909 mantiene el calco literal «siervo de siervos», mientras que SBLIBRE opta por una glosa interpretativa, «el último de los esclavos», que explicita el sentido superlativo de la construcción hebrea en lugar de reproducir su forma literal.