Génesis 9:24
וַיִּיקֶץ נֹחַ מִיֵּינוֹ וַיֵּדַע אֵת אֲשֶׁר־עָשָׂה־לוֹ בְּנוֹ הַקָּטָֽן׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּ֥יקֶץ נֹ֖חַ מִיֵּינ֑וֹ וַיֵּ֕דַע אֵ֛ת אֲשֶׁר־עָ֥שָׂה־ל֖וֹ בְּנ֥וֹ הַקָּטָֽן׃
ἐξένηψεν δὲ Νῶε ἀπὸ τοῦ οἴνου, καὶ ἔγνω ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ τερος.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Evigilans autem Noë ex vino, cum didicisset quæ fecerat ei filius suus minor,
Cuando a Noé se le pasó la borrachera y se enteró de lo que su hijo menor le había hecho,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y despertó Noé de su vino, y supo lo que había hecho con él su hijo el más joven;
When Noah awoke from his drunkenness and learned what his youngest son had done to him,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra dos acciones sucesivas de Noé tras el episodio de la embriaguez: despertar y adquirir conocimiento de lo que su hijo menor le había hecho. La sintaxis hebrea encadena ambas acciones mediante la vav narrativa, presentándolas como secuencia temporal directa.
Palabras clave
yiqets («despertar», H3364) — verbo qal narrativo en tercera persona masculina; forma simple que indica la acción base de "despertar" sin matices adicionales de intensidad. yeda' («conocer», H3045) — verbo qal narrativo; en hebreo bíblico este verbo cubre tanto "saber" como "percatarse/enterarse", y aquí introduce una cláusula completa como objeto de conocimiento. 'asher («que», H0834A) — partícula relativa que introduce la cláusula subordinada especificando el contenido de lo conocido. ben...qatan («hijo pequeño», H1121A + H6996A) — sustantivo en constructo con sufijo posesivo («su hijo») calificado por el adjetivo qatan, que en su sentido primario denota tamaño o edad reducida, sin especificar por sí mismo un rango jerárquico entre hermanos. mi-yeino («de su vino», H9006 + H3196) — preposición más sustantivo en constructo con sufijo, indicando la fuente o causa del despertar.
Lo que dice el texto
La frase se articula mediante dos verbos en qal narrativo (yiqets y yeda') unidos por la vav narrativa, un recurso que en hebreo bíblico marca la sucesión cronológica de eventos dentro del relato: primero el despertar, luego el conocimiento. El segundo verbo, yeda', no introduce un objeto simple sino una cláusula completa marcada por el objeto directo 'et y la partícula relativa 'asher: "aquello que había hecho a él su hijo pequeño". Esta estructura relativa permite que el contenido del conocimiento quede subordinado gramaticalmente, sin que el texto hebreo especifique en este verso qué fue exactamente lo hecho —eso queda para el contexto narrativo circundante, no verificable únicamente con los datos de este versículo—.
El adjetivo qatan que califica a ben («hijo») denota en su forma más básica pequeñez de tamaño o edad, sin que la morfología por sí sola indique si se trata de una posición jerárquica fija entre varios hermanos.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce yiqets («despertar») con ἐξένηψεν, verbo que en griego describe específicamente la acción de "volver en sí de la embriaguez", un matiz más específico que el hebreo yiqets, que solo indica "despertar" sin especificar la causa del sueño. La Vulgata, en cambio, con evigilans... ex vino («despertando... del vino») se mantiene más cercana al hebreo, preservando la construcción de "despertar de/desde" sin el matiz de embriaguez explícito en el verbo mismo. La traducción inglesa BSB («drunkenness», embriaguez) sigue la línea interpretativa de la LXX más que la literalidad hebrea de mi-yeino («de su vino»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.