Génesis 48:18
וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל־אָבִיו לֹא־כֵן אָבִי כִּי־זֶה הַבְּכֹר שִׂים יְמִינְךָ עַל־רֹאשֽׁוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֹּ֧אמֶר יוֹסֵ֛ף אֶל־אָבִ֖יו לֹא־כֵ֣ן אָבִ֑י כִּי־זֶ֣ה הַבְּכֹ֔ר שִׂ֥ים יְמִינְךָ֖ עַל־רֹאשֽׁוֹ׃
εἶπεν δὲ Ἰωσὴφ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Οὐχ οὕτως, πάτερ· οὗτος γὰρ ὁ πρωτότοκος, ἐπίθες τὴν δεξιὰν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Dixitque ad patrem: Non ita convenit, pater: quia hic est primogenitus, pone dexteram tuam super caput ejus.
José le dijo: “¡Así no, padre mío! Éste es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y dijo José á su padre: No así, padre mío, porque éste es el primogénito; pon tu diestra sobre su cabeza.
“ Not so, my father!” Joseph said. “ This one is the firstborn; put your right hand on his head.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
José responde a su padre Jacob sobre el orden en que debe colocar su mano derecha al bendecir a los hijos de José. Le indica que el gesto no debe hacerse «así» —refiriéndose a un acto físico realizado previamente por Jacob— porque el hijo señalado por José es el primogénito, y por tanto le corresponde recibir la mano derecha sobre su cabeza.
Palabras clave
- iomer («decir», H0559) — verbo qal en forma narrativa, marca el inicio del discurso directo de José.
- ken («así», H3651C) — adverbio precedido por la negación lo' («no», H3808); juntos forman la expresión de rechazo o corrección «no así».
- ha-bekhor («el primogénito», H1060) — sustantivo con artículo definido ha (H9009), que señala un referente específico ya identificado en el contexto.
- sim («poner», H7760H) — verbo qal en imperativo, dirigido a un «tú» masculino singular: es una orden directa.
- yeminekha («tu derecha», H3225G) — sustantivo femenino en forma constructa con sufijo pronominal de segunda persona masculina («de ti»), especifica de quién es la mano.
Lo que dice el texto
La frase se articula en dos partes conectadas por la partícula ki (H3588A), que aquí funciona como subordinante causal («porque»): primero la corrección — lo-ken abi («no así, padre mío») — y luego la justificación — ki-zeh ha-bekhor («porque este es el primogénito»). El uso repetido de la forma constructa en abi (H0001G, dos veces, con sufijos «su» y «mi» respectivamente) muestra cómo el hebreo liga el sustantivo «padre» a los pronombres mediante sufijos añadidos directamente a la raíz, sin preposición independiente, un rasgo que las traducciones diluyen al usar «mi padre» como sintagma separado.
El imperativo sim («pon») introduce la instrucción final, reforzada por dos formas constructas más: yeminekha («tu derecha») y rosho («su cabeza», de ro'sh, H7218A, con sufijo H9023 «su»). Esta cadena de constructos con sufijos pronominales concentra en pocas palabras una relación posesiva múltiple —la mano de una persona sobre la cabeza de otra— que las lenguas de traducción deben expandir con preposiciones y pronombres separados.
Divergencias entre versiones
La Vulgata traduce la expresión lo-khen («no así») como «Non ita convenit» («no conviene así»), añadiendo el verbo convenit («conviene»), elemento que no aparece en el hebreo ni en la LXX, la cual traduce de forma más directa: Οὐχ οὕτως («no así»). El hebreo sim («pon», imperativo) es vertido por la LXX como ἐπίθες («coloca encima»), y por la Vulgata como pone («pon»); ambas versiones mantienen el sentido imperativo sin variación relevante. Las traducciones al español (RV1909: «diestra»; SBLIBRE: «mano derecha») difieren únicamente en el registro léxico usado para verter yamin (H3225G), sin alterar el contenido gramatical del constructo hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.