Génesis 48:19
וַיְמָאֵן אָבִיו וַיֹּאמֶר יָדַעְתִּֽי בְנִי יָדַעְתִּי גַּם־הוּא יִֽהְיֶה־לְּעָם וְגַם־הוּא יִגְדָּל וְאוּלָם אָחִיו הַקָּטֹן יִגְדַּל מִמֶּנּוּ וְזַרְעוֹ יִהְיֶה מְלֹֽא־הַגּוֹיִֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיְמָאֵ֣ן אָבִ֗יו וַיֹּ֙אמֶר֙ יָדַ֤עְתִּֽי בְנִי֙ יָדַ֔עְתִּי גַּם־ה֥וּא יִֽהְיֶה־לְּעָ֖ם וְגַם־ה֣וּא יִגְדָּ֑ל וְאוּלָ֗ם אָחִ֤יו הַקָּטֹן֙ יִגְדַּ֣ל מִמֶּ֔נּוּ וְזַרְע֖וֹ יִהְיֶ֥ה מְלֹֽא־הַגּוֹיִֽם׃
καὶ οὐκ ἠθέλησεν, ἀλλὰ εἶπεν Οἶδα, τέκνον, οἷα· καὶ οὗτος ἔσται εἰς λαόν, καὶ οὗτος ὑψωθήσεται· ἀλλὰ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ὁ νεώ. τερος μείζων αὐτοῦ ἔσται, καὶ τὸ σπέρμα αι'τοῦ ἔσται εἰς πλῆθος ἐθνῶν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Qui renuens, ait: Scio, fili mi, scio: et iste quidem erit in populos, et multiplicabitur: sed frater ejus minor, major erit illo: et semen illius crescet in gentes.
Pero su padre se negó y le respondió: “Ya lo sé, hijo mío, ya lo sé. Él también llegará a ser un gran pueblo, y será muy importante. Sin embargo, su hermano menor será más importante que él, y su descendencia formará una multitud de naciones”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé: también él vendrá á ser un pueblo, y será también acrecentado; pero su hermano menor será más grande que él, y su simiente será plenitud de gentes.
But his father refused. “ I know, my son, I know!” he said. “ He too shall become a people, and he too shall be great; nevertheless, his younger brother shall be greater than he, and his offspring shall become a multitude of nations.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
El pasaje narra la negativa del padre (Jacob) a cambiar la disposición de sus manos sobre sus nietos, seguida de una declaración doble sobre el destino de dos personas: una llegará a ser pueblo y crecerá, pero la otra —designada como el hermano menor— crecerá más que la primera, y su descendencia alcanzará la plenitud de naciones.
Palabras clave
yema'En («rehusar», H3985) — verbo piel narrativo: la forma intensiva marca la firmeza de la negativa del padre. yada'ti («conocer», H3045) — perfecto en primera persona, repetido dos veces consecutivas, lo que en hebreo funciona como énfasis retórico sin necesidad de adverbio adicional. yigDal («engrandecer», H1431) — imperfecto qal, usado dos veces (líneas 19 y 26) para describir el crecimiento de ambas figuras, en acción futura o en curso. haqqaTon («pequeño: menor», H6996H) con artículo definido — el artículo señala que se trata de un referente ya identificado como «el menor» entre los dos hermanos. melo' («plenitud», H4393) en construcción con haggoyim («nación», H1471A) — la forma constructa liga «plenitud» directamente con «las naciones», generando la expresión «plenitud de las naciones».
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una serie de cláusulas encadenadas por la vav narrativa, típica de la prosa hebrea, que va presentando la acción como una secuencia: «y rehusó... y dijo...». La repetición de yada'ti («conocí/sé», H3045) en dos ocasiones sucesivas no es redundancia sino un recurso retórico hebreo de énfasis, que las traducciones vierten como «lo sé, lo sé» (RV1909) o «ya lo sé, ya lo sé» (SBLIBRE).
La estructura comparativa se construye con los adverbios gam («también», H1571), que aparecen dos veces («también él será pueblo... y también él crecerá»), estableciendo paralelismo entre ambas figuras antes de introducir el contraste con 'ulam («pero», H0199). El verbo yigDal se repite en ambas cláusulas comparativas (líneas 19 y 26), lo que en hebreo crea una simetría verbal exacta entre «crecerá» (el primero) y «crecerá más que él» (el segundo, mediante la preposición mimmenu, «desde/de él», H4480A). Esta preposición comparativa es la que expresa la superioridad: literalmente «crecerá desde/por encima de él».
La expresión final melo' haggoyim («plenitud de las naciones») usa una construcción de estado constructo, donde melo' («plenitud», H4393) rige gramaticalmente a haggoyim («las naciones», H1471A), formando una unidad semántica compacta que el hebreo expresa sin preposición explícita.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce yigDal (H1431, «engrandecer/crecer») en la segunda ocurrencia con el comparativo griego μείζων («mayor»), mientras que el hebreo usa el mismo verbo yigDal en ambas cláusulas, solo diferenciado por la preposición comparativa mimmenu. La Vulgata, por su parte, traduce esta misma cláusula con «major erit illo» («será mayor que él»), optando también por un comparativo explícito donde el hebreo mantiene la repetición verbal con matiz comparativo implícito en la preposición.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.