Génesis 40:3
וַיִּתֵּן אֹתָם בְּמִשְׁמַר בֵּית שַׂר הַטַבָּחִים אֶל־בֵּית הַסֹּהַר מְקוֹם אֲשֶׁר יוֹסֵף אָסוּר שָֽׁם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּתֵּ֨ן אֹתָ֜ם בְּמִשְׁמַ֗ר בֵּ֛ית שַׂ֥ר הַטַבָּחִ֖ים אֶל־בֵּ֣ית הַסֹּ֑הַר מְק֕וֹם אֲשֶׁ֥ר יוֹסֵ֖ף אָס֥וּר שָֽׁם׃
καὶ ἔθετο αὐτοὺς ἐν φυλακῇ παρὰ τῷ ἀρχιδεσμοφύλακι εἰς τὸ δεσμωτήριον, εἰς τὸν τόπον οὗ Ἰωσὴφ ἀπῆκτο ἐκεῖ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
misit eos in carcerem principis militum, in quo erat vinctus et Joseph.
y los mandó a la cárcel que estaba en la casa del capitán de la guardia, el mismo lugar donde José estaba preso.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y púsolos en prisión en la casa del capitán de los de la guardia, en la casa de la cárcel donde José estaba preso.
and imprisoned them in the house of the captain of the guard, the same prison where Joseph was confined.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que el faraón (sujeto implícito del verbo) puso a dos funcionarios bajo custodia, en la casa del jefe de la guardia, en la misma cárcel donde José estaba retenido. La frase final vincula explícitamente la ubicación de los nuevos prisioneros con el lugar donde ya se encontraba José.
Palabras clave
va-yiTen («dar: poner», H5414H) — verbo qal con vav narrativa, indica la acción principal que hace avanzar la narración: «y entonces puso». mishMar («custodia», H4929) — sustantivo en constructo, forma parte de una cadena de sustantivos que especifica el tipo de lugar («custodia de la casa de…»). sar hatabaChim («gobernante… guardia», H8269 + H2876) — el primero en constructo rige al segundo, produciendo la expresión «jefe de los guardias/verdugos». meKom («lugar», H4725) — sustantivo en constructo que introduce la cláusula relativa siguiente, conectando la ubicación con la condición de José. 'aSur («atar», H0631) — participio pasivo qal, describe un estado continuo («atado, retenido») más que una acción puntual, lo cual explica por qué se traduce como «preso» o «confinado».
Lo que dice el texto
La oración se construye mediante una cadena de sustantivos en estado constructo (mishMar bet sar hatabaChim), un recurso típico del hebreo para expresar relaciones de pertenencia o especificación sin preposiciones: literalmente «custodia [de la] casa [del] gobernante [de] los guardias». Esta acumulación constructiva permite en una sola secuencia nominal describir con precisión institucional el lugar de detención, algo que las traducciones deben resolver con múltiples preposiciones («la casa del capitán de la guardia»).
La cláusula final —meKom 'aSher yoSef 'aSur sham («el lugar donde José está atado, allí»)— usa el participio pasivo 'aSur, que en hebreo denota un estado resultante, no una acción en curso. Esto significa que la condición de José no se presenta como un evento sino como una situación ya establecida en el momento en que llegan los nuevos prisioneros. El adverbio sham («allí», H8033G) al final refuerza deícticamente la ubicación, cerrando la frase con un anclaje espacial redundante pero enfático en hebreo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce el participio 'aSur con el verbo ἀπῆκτο (de ἀπάγω, «fue llevado» o «detenido»), un tiempo pluscuamperfecto que enfatiza una acción completada en el pasado, mientras que el hebreo usa un participio que describe un estado presente de la narración. La Vulgata, por su parte, emplea erat vinctus («estaba atado»), una construcción perifrástica que se acerca más al matiz estativo del hebreo que la opción griega.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.