Deuteronomio 23:3

Resumen

El versículo establece una prohibición de ingreso a "la asamblea de Yehová" para el amonita y el moabita, con una cláusula temporal que se extiende hasta la décima generación y se declara "para siempre". El hebreo repite la misma estructura verbal y la misma expresión "asamblea de Yehová" dos veces, reforzando la prohibición mediante duplicación sintáctica.

Palabras clave

• lo' («no», H3808): negación que abre ambas cláusulas del versículo (posiciones 1 y 12), marcando dos prohibiciones paralelas en lugar de una sola.
• yavo' («venir», H0935G): verbo qal imperfecto, tercera persona masculina singular, repetido idénticamente en ambas mitades del versículo — la acción de "entrar" se predica primero de los gentilicios y luego, en la segunda cláusula, se liga al sufijo lahem («a ellos»).
• qehal («asamblea», H6951): sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que exige un genitivo que lo complete — aquí Yehová, formando la construcción fija "asamblea de Yehová", repetida dos veces (posiciones 7-8 y 17-18).
• dor 'asiri («generación... décimo», H1755 + H6224): sustantivo más numeral ordinal en aposición, que especifica el alcance temporal de la exclusión.
• 'ad 'olam («hasta... perpetuo», H5704 + H5769G): construcción preposicional con sustantivo que denota extensión temporal indefinida, cerrando el versículo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos proposiciones negativas paralelas, cada una con el verbo yavo' en qal imperfecto y el mismo objeto prepositivo bi-qehal Yehová («en la asamblea de Yehová»). La primera proposición (posiciones 1-8) nombra a los sujetos: 'amoni («amonita», H5984H) y mo'avi («moabita», H4125), ambos gentilicios masculinos singulares unidos por la conjunción u- («y», H9002). La segunda proposición (posiciones 12-20) retoma el mismo verbo y la misma expresión "asamblea de Yehová", pero sustituye el sujeto explícito por el sufijo pronominal -hem («de ellos», H9038) adosado a la preposición la- («a/para», H9005), remitiendo anafóricamente a los sujetos ya mencionados.

El adverbio gam («también», H1571) introduce la cláusula temporal dor 'asiri («generación décima»), que en construcción de aposición numeral especifica hasta qué punto se extiende la prohibición antes de cerrarse con 'ad 'olam («hasta perpetuo»). La duplicación de la fórmula bi-qehal Yehová en ambas mitades del versículo es un rasgo del texto hebreo que las traducciones tienden a comprimir en una sola mención.

Divergencias entre versiones

El SBLIBRE y el RV1909 conservan la doble mención de "la congregación/asamblea de Yehová" presente en el hebreo, mientras que la BSB y la Vulgata (VULCLEM) la reducen a una sola mención ("the assembly of the LORD" / "ecclesiam Domini"), fusionando ambas cláusulas hebreas en una sola oración. La LXX (LXXSWETE), en cambio, sí repite εἰς ἐκκλησίαν κυρίου dos veces, siguiendo la estructura duplicada del hebreo, aunque añade la conjunción καὶ ἕως εἰς τὸν αἰῶνα, que expande la fórmula final respecto al simple 'ad 'olam hebreo. La Vulgata omite además la partícula gam («también») y comprime dor 'asiri en la frase «post decimam generationem», sin marcar explícitamente el paralelismo verbal doble que sí está presente en el texto hebreo.