Deuteronomio 14:28

Resumen

El versículo instruye sacar, al cabo de cada tres años, la totalidad del diezmo de la producción agrícola de ese año, y depositarlo dentro de las propias ciudades. La estructura verbal marca una secuencia temporal fija seguida de una acción de almacenamiento.

Palabras clave

• ktzeh («extremo», H7097A) — sustantivo en constructo que, unido a shalosh shanim («tres años»), forma la expresión temporal «al extremo/cabo de tres años», marcando el punto final de un ciclo.
• totzi' («sacar», H3318H) — verbo hifil en imperfecto: la conjugación causativa indica que el sujeto hace salir/produce activamente el diezmo, no que este salga por sí solo; el imperfecto señala una acción repetida o futura dentro del ciclo trienal.
• ma'sar tevu'atkha («diezmo» H4643 + «producto» H8393) — cadena de dos sustantivos en constructo («el diezmo de tu producto»), donde el segundo lleva sufijo pronominal kha («tu», H9021), especificando posesión individual sobre la cosecha.
• hinnachta («descansar/depositar», H5117) — hifil perfecto consecutivo: continúa la secuencia de acciones iniciada por totzi', con sentido causativo de «hacer reposar» (depositar) el diezmo, no de que el sujeto mismo descanse.
• sh'areikha («puertas/ciudades», H8179H) — sustantivo plural constructo con sufijo «tu», que en su forma plural remite a las localidades habitadas, no a una única puerta física.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza como dos cláusulas verbales encadenadas por la vav consecutiva (H9001): la primera con totzi' en imperfecto (acción de sacar/producir el diezmo) y la segunda con hinnachta en perfecto consecutivo (acción de depositarlo), lo que en hebreo bíblico expresa una secuencia narrativa de mandatos sucesivos más que dos órdenes independientes. La expresión temporal mi-ktzeh shalosh shanim («desde el extremo de tres años») no indica un intervalo continuo sino un punto de cierre cíclico, matiz que las traducciones «al cabo de» o «al final de» (RV1909, SBLIBRE, BSB) reproducen de forma aproximada. La cadena constructa kol ma'sar tevu'atkha («todo el diezmo de tu producto») enfatiza mediante kol (H3605) la totalidad de lo sujeto a diezmo, sin distinguir tipos de producto. Finalmente, ba-shanah ha-hi' («en ese mismo año») con el artículo determinado y el pronombre demostrativo hi' (H1931) precisa que el diezmo corresponde específicamente al año del ciclo trienal recién cerrado, no a un acumulado de varios años.

Divergencias entre versiones

El texto de la Vulgata (VULCLEM) introduce el término aliam («otro/otra»), hablando de «apartar otro diezmo», mientras que el hebreo usa kol («todo») sin indicar que se trate de un diezmo adicional o distinto a los ya conocidos. El texto LXX aportado (LXXSWETE) no corresponde en contenido a este versículo: habla del levita, el prosélito, el huérfano y la viuda comiendo y siendo saciados, materia que en el hebreo del pasaje no aparece en absoluto, por lo que no es posible comparar aquí léxico griego con el hebreo de Deuteronomio 14:28.