Deuteronomio 1:34

Resumen

El versículo narra tres acciones sucesivas de Yehová como reacción al hablar del pueblo: escuchar, enojarse y jurar. La secuencia verbal marca una cadena de causa y efecto dentro del relato: el oír precede al enojo, y el enojo desemboca en un juramento cuyo contenido se introduce a continuación con «diciendo».

Palabras clave

• va-yishma' («oír», H8085G) — verbo qal narrativo con vav conjuntiva: forma que en la prosa hebrea indica la acción siguiente en la secuencia temporal del relato («y oyó»).
• Yehová (H3068G) — nombre propio, sujeto de los tres verbos de la oración.
• kol («voz: [sonido de]», H6963K) — sustantivo masculino singular en estado constructo, forma que exige un complemento («voz de…»); no es una entidad independiente sino que introduce lo que sigue.
• div·rei·khem («palabra... vuestro», H1697G + H9026) — sustantivo masculino plural constructo con sufijo pronominal de segunda persona plural: «las palabras de vosotros», el objeto de lo oído.
• va-yishavá («jurar», H7650) — verbo nifal narrativo: la forma nifal indica que la acción de jurar tiene matiz pasivo o reflexivo respecto a la raíz, distinto del qal usado en los otros dos verbos de la secuencia.

Lo que dice el texto

La oración se organiza como una cadena de tres verbos en forma narrativa (vav + imperfecto), todos con Yehová como sujeto implícito: va-yishma' («y oyó»), va-yiktzof («y se enojó») y va-yishavá («y juró»). Esta construcción es característica de la prosa narrativa hebrea y presenta las tres acciones como eslabones sucesivos de un mismo evento, sin que el texto explicite una relación causal gramatical explícita entre ellas: la secuencia misma sugiere el orden temporal, pero la conexión lógica queda a cargo del lector.

El objeto de la escucha se construye mediante una doble relación de estado constructo: kol («voz») rige a div·rei·khem («palabras de vosotros»), de modo que la expresión literal es «la voz de las palabras de vosotros», no simplemente «vuestras palabras». Esta duplicación —voz + palabras— es un rasgo del hebreo que las traducciones simplifican como «vuestras palabras» o «your words», perdiendo la insistencia en el aspecto sonoro del habla que el constructo kol aporta.

El verbo final, va-yishavá («juró»), está en nifal, a diferencia de los dos verbos anteriores que están en qal. El infinitivo le-mor («al decir») que cierra el versículo introduce el contenido del juramento, que se desarrolla en el versículo siguiente.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce kol div·rei·khem como τὴν φωνὴν τῶν λόγων ὑμῶν («la voz de las palabras de vosotros»), conservando la estructura doble del hebreo (voz + palabras). La Vulgata, en cambio, la traduce como vocem sermonum vestrorum («la voz de los discursos de vosotros»), manteniendo también ambos términos. Las traducciones RV1909, BSB y SBLIBRE difieren entre sí: RV1909 y SBLIBRE conservan «la voz de vuestras/sus palabras», mientras que BSB simplifica a «your words», omitiendo la referencia explícita a «voz» presente en el hebreo, la LXX y la Vulgata.