Números 7:53

Resumen

El versículo enumera los animales que Elisama, hijo de Amiud, presentó como ofrenda de paz: dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos de un año. Cierra la lista de sus dones con la fórmula identificatoria que atribuye la ofrenda a su nombre.

Palabras clave

• Zevach («sacrificio», H2077) — sustantivo masculino singular en forma constructa, «sacrificio de…», que introduce el tipo de ofrenda vinculada a lo que sigue.
• shelamim («ofrenda de paz», H8002) — sustantivo masculino plural con artículo definido, especifica la categoría de sacrificio.
• chamishah («cinco», H2568) — numeral cardinal que se repite tres veces en el versículo, cada vez asociado a una especie animal distinta (carneros, machos cabríos, corderos).
• bene shanah («hijo de: cría... año», H1121H + H8141) — construcción en estado constructo, literalmente «hijos de año», expresión idiomática para indicar la edad de los corderos.
• korban («ofrenda», H7133A) — sustantivo masculino singular en constructo, «ofrenda de…», que enlaza el conjunto de dones con el nombre del oferente.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza como una lista enumerativa sin verbos, típica de los registros administrativos o rituales: cada animal se presenta con su número correspondiente, sin conjunciones internas entre los ítems de la lista (a excepción de la conjunción inicial u- que conecta esta oración con la anterior). La estructura constructa de Zevach ha-shelamim («sacrificio de la ofrenda de paz») funciona como encabezado que rige toda la enumeración siguiente: bueyes, carneros, machos cabríos y corderos quedan sintácticamente subordinados a esa categoría sacrificial.

La expresión kevasim bene shanah («corderos, hijos de año») emplea el sustantivo ben («hijo») en sentido no literal, como marcador de edad — construcción constructa que el hebreo usa regularmente para expresar la pertenencia temporal de un animal a su primer año de vida. El cierre del versículo, zeh korban Elisham ben Amihud («esta es la ofrenda de Elisama, hijo de Amiud»), usa el demostrativo zeh («este») para señalar retrospectivamente toda la lista precedente, funcionando como fórmula de cierre que atribuye el conjunto de las ofrendas a un oferente identificado por su nombre y patronímico, ambos en construcción constructa (ben + nombre del padre).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce Zevach ha-shelamim como θυσίαν σωτηρίου («sacrificio de salvación/salvación»), mientras que el hebreo dice literalmente «sacrificio de las ofrendas de paz» (shelamim, H8002). La Vulgata usa hostias pacificorum («víctimas pacíficas»), más cercana semánticamente al hebreo que la opción griega. Asimismo, la LXX traduce bakar («ganado/bueyes», H1241) como δαμάλεις («terneras», femenino), mientras que el hebreo no especifica sexo en ese sustantivo de género común. El nombre Elisham aparece como Ἐλεισαμὰ en la LXX y Elisama en la Vulgata, ambas transliteraciones cercanas al hebreo Elisham.