Números 4:42
וּפְקוּדֵי מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי מְרָרִי לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָֽם׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּפְקוּדֵ֕י מִשְׁפְּחֹ֖ת בְּנֵ֣י מְרָרִ֑י לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם׃
Ἐπεσκέπησαν δὲ καὶ δῆμος υἱῶν Μεραρεὶ κατὰ δήμους αὐτῶν, κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Numerati sunt et filii Merari per cognationes et domos patrum suorum,
Los que fueron contados de las familias de los hijos de Merari, por sus familias y por las casas de sus padres,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y los contados de las familias de los hijos de Merari, por sus familias, por las casas de sus padres,
And the Merarites were numbered by their clans and families,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo introduce el recuento de los descendientes de Merari, organizados según sus familias y sus casas paternas. Se trata de una fórmula administrativa que estructura el censo levítico por unidades de parentesco decrecientes: familia general, subfamilias y casas paternas.
Palabras clave
fekudei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo qal, masculino plural constructo. Al ser participio pasivo indica «los contados/censados de», y su forma constructa lo liga gramaticalmente a la palabra siguiente («familia»), sin verbo conjugado explícito en la cláusula.
mishpechot («familia», H4940) — sustantivo femenino plural constructo, aparece dos veces (posiciones 3 y 7). La primera vez enlaza con «hijos de Merari»; la segunda, con el sufijo posesivo «sus», reitera la agrupación familiar como criterio organizador del censo.
benei («hijo: descendiente/pueblo», H1121G) — sustantivo masculino plural constructo, une «familias» con el nombre propio «Merari», formando la cadena constructa «familias de los hijos de Merari».
beit («casa: familia», H1004M) — sustantivo masculino singular constructo, introduce la unidad «casa de los padres», nivel adicional de clasificación genealógica junto a «familias».
Lo que dice el texto
La frase hebrea carece de verbo finito propio; toda la unidad se sostiene sobre el participio pasivo fekudei en posición inicial, que funciona como sustantivo verbal («los contados de»). Esta construcción, típica de listas censales en Números, no afirma una acción puntual sino que presenta un estado resultante: el ya haber sido contados.
La estructura encadena varios sustantivos en estado constructo (mishpechot, benei, beit) sin partículas de relación explícitas entre ellos, lo cual es propio de la sintaxis hebrea para expresar posesión o pertenencia («familias de los hijos de Merari»). El texto repite el término mishpechot con un sufijo pronominal («sus familias», H9028) y añade beit avotam («casa de sus padres»), lo que refuerza la doble clasificación: por familia extendida y por linaje paterno directo, ambos con sufijos posesivos de tercera persona plural que remiten a «los hijos de Merari».
Divergencias entre versiones
La LXX introduce un verbo finito, ἐπεσκέπησαν («fueron inspeccionados/contados»), en voz pasiva, con lo cual convierte la construcción participial hebrea en una cláusula verbal completa. La Vulgata hace lo mismo con numerati sunt («fueron contados»), también verbo finito pasivo. El texto hebreo, en cambio, no presenta un verbo conjugado en este segmento: la noción de «contar» queda expresada únicamente mediante el participio constructo fekudei, que las traducciones antiguas resuelven como oración verbal plena.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.