Números 4:40

Resumen

El versículo cierra el censo de un grupo levítico registrando su número total, organizado según dos criterios de agrupación: las familias y las casas paternas. La cifra final resultante es dos mil seiscientos treinta.

Palabras clave

pekudei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo en forma constructa: indica «los contados de», es decir, el resultado numérico de una acción de censar ya realizada sobre el grupo.

mishpechotam («familia», H4940) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo posesivo «su»: señala el primer criterio de agrupación, «sus familias».

beit («casa: familia», H1004M) — sustantivo masculino singular constructo: forma la expresión idiomática «casa de los padres», segundo criterio organizativo del censo.

'avotam («padre», H0001G) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo «su»: en plural indica «padres» o «antepasados», combinándose con beit para designar linaje paterno.

'alpayim («mil», H0505G) — numeral cardinal en forma dual: expresa específicamente «dos mil», ya que el dual marca el par.

Lo que dice el texto

La oración se estructura como cierre narrativo mediante la vav narrativa inicial (va-), que conecta este versículo con el proceso de censo descrito previamente. El núcleo verbal es yihyu («ser», H1961) en forma narrativa, seguido inmediatamente del sujeto pekudeihem («los contados de ellos»), un participio pasivo que funciona como sustantivo: no describe la acción de contar en curso, sino el resultado ya establecido, los «censados».

Las dos preposiciones le- introducen los criterios organizativos del censo en construcciones paralelas: le-mishpechotam («según sus familias») y le-veit avotam («según la casa de sus padres»). Ambas expresiones usan la forma constructa, que en hebreo une sustantivos en una relación de pertenencia sin necesidad de partícula adicional, algo que las traducciones deben resolver con «de» o «según».

La cifra final se construye numeral por numeral: 'alpayim (dos mil, con la forma dual marcando el número dos), ve-shesh me'ot (y seiscientos) y u-shloshim (y treinta), cada segmento unido por la conjunción ve- («y»), reflejando una práctica hebrea de enumerar de mayor a menor unidad.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (et inventi sunt — «y fueron hallados») traduce el verbo con un matiz distinto: donde el hebreo usa yihyu («fueron» / «llegaron a ser», H1961) verbo genérico de existencia, la Vulgata elige un verbo que implica descubrimiento o hallazgo (inveniri), matiz no presente en el término hebreo. La LXX, por su parte, traduce pekudeihem con el sustantivo griego epískepsis («inspección», «revisión»), un nombre abstracto que difiere de la forma participial hebrea («los contados»), aunque ambas apuntan al resultado del censo.