Números 4:36

Resumen

El versículo cierra el censo de un grupo de servidores del santuario contados por sus familias, indicando la cifra total resultante: dos mil setecientos cincuenta personas.

Palabras clave

i.yih.Yu («ser», H1961) — forma verbal qal narrativa que introduce el resultado de la acción de contar, equivalente a «y fueron» o «resultaron». fe.ku.dei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo plural en estado constructo; designa a «los contados» y se vincula gramaticalmente con lo que sigue («de ellos»). mish.pe.cho.Tam («familia», H4940) — sustantivo femenino plural en constructo con sufijo «su»; indica que el conteo se organiza «por sus familias». 'al.Pa.yim («mil», H0505G) — numeral en forma dual, que expresa específicamente «dos mil» (el par de la unidad «mil»). cha.mi.Shim («cincuenta», H2572) — numeral cardinal masculino plural que cierra la cifra total, unido a los cientos mediante la conjunción va.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura verbal-numeral típica de los pasajes de censo en Números: el verbo va-yihyu («y fueron») introduce el sujeto pequde-hem («los contados de ellos»), especificado luego por le-mishpechotam («según sus familias»), y finalmente la cifra total se enuncia mediante una secuencia de numerales encadenados por la conjunción va: «dos mil, siete de cientos, y cincuenta». La forma dual de 'alpayim («dos mil») es notable morfológicamente: el hebreo no usa el numeral «dos» seguido de «mil», sino una forma dual propia del sustantivo «mil», recurso que las traducciones no pueden reflejar sin explicación adicional, ya que en español se resuelve como «dos mil».

La construcción con participio pasivo pequdei en estado constructo permite que el sustantivo funcione casi como un título técnico («los-contados-de»), un uso administrativo recurrente en los censos de Números, que enfatiza el resultado del acto de contar más que el acto mismo.

Divergencias entre versiones

El texto hebreo (TAHOT) y la Vulgata coinciden en la cifra: 'alpayim + sheva' me'ot + chamishim = «dos mil setecientos cincuenta», que la Vulgata traduce como duo millia septingenti quinquaginta. Sin embargo, la Septuaginta (LXXSWETE) da una cifra distinta: δισχίλιοι διακόσιοι πεντήκοντα, es decir, «dos mil doscientos cincuenta» (usa διακόσιοι, «doscientos», en lugar de una forma equivalente a «setecientos»). Esta divergencia numérica entre la LXX y el hebreo/Vulgata no se resuelve aquí, solo se constata como variante textual entre las tradiciones.