Números 4:33

Resumen

El versículo cierra la sección dedicada al clan levítico de Merari dentro del censo y asignación de tareas de Números 4. Establece cuál es el servicio de este clan en la Tienda de Reunión y bajo qué autoridad se ejecuta: la de Itamar, hijo de Aarón el sacerdote.

Palabras clave

• zot («esta», H2063) — partícula demostrativa que abre el versículo, retomando y cerrando la enumeración de tareas descrita en los versículos anteriores; funciona como resumen conclusivo.
• 'avoDat («servicio», H5656) — sustantivo femenino singular en constructo; forma el primer eslabón de una cadena genitiva («servicio de... de... de...») que encadena tres sustantivos en constructo antes de llegar al nombre propio.
• mishpeChot («familia», H4940) — plural constructo; indica que el "servicio" no se atribuye a un individuo sino a la totalidad de las familias del clan.
• 'avodaTam («su servicio», H5656 + sufijo H9028) — misma raíz que la palabra 2, pero ahora en constructo con sufijo pronominal de tercera persona plural; la repetición de la raíz 'avodah en dos formas distintas dentro del mismo versículo es un rasgo que las traducciones no siempre preservan visiblemente.
• beYad («en mano de», H9003 + H3027) — expresión con yad («mano», H3027) usada en sentido de autoridad o dirección, no de posesión física.

Lo que dice el texto

La frase se construye mediante una larga cadena de constructos: 'avoDat + mishpeChot + beNei + meraRi, es decir, «servicio de-familias-de-hijos-de-Merari». Esta acumulación de genitivos en hebreo permite condensar en pocas palabras una atribución jerárquica (servicio → familias → descendientes → nombre del antepasado) que en español requiere preposiciones sucesivas («servicio de las familias de los hijos de Merari»). La misma raíz 'avodah («servicio») reaparece poco después como 'avodaTam («su servicio/labor»), esta vez con sufijo pronominal, de modo que el texto hebreo usa dos veces la misma palabra base para describir tanto el «servicio» genérico del clan como «todo su servicio» concreto, un eco que el hebreo hace mediante repetición léxica.

La expresión beYad («en mano de») antepuesta al nombre de Itamar no denota un acto físico sino una relación de autoridad o supervisión: el clan de Merari actúa bajo la dirección de Itamar.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce mishpeChot (plural, «familias») con el sustantivo griego singular δήμου («pueblo/distrito»), reduciendo la pluralidad marcada en el hebreo. Además, la LXX usa dos términos griegos distintos —λειτουργία y ἔργοις— para verter las dos apariciones de la misma raíz hebrea 'avodah, mientras que la Vulgata hace algo similar con officium y ministerium. El hebreo beYad («en mano de») se conserva literalmente en LXX (ἐν χειρὶ) y Vulgata (sub manu), pero las traducciones modernas BSB y SBLIBRE lo vierten como «bajo la dirección», eliminando la imagen corporal presente en el texto original.