Números 4:21

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃

Griego (Septuaginta)

Καὶ ἐλάλησεν Κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens:

Español

Yehová habló a Moisés, diciendo:

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y habló Jehová á Moisés diciendo:

Inglés

And the LORD said to Moses,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo constituye una fórmula introductoria narrativa que señala el inicio de un discurso divino dirigido a Moisés. No contiene contenido revelado en sí mismo, sino que marca el punto de partida de las instrucciones que seguirán en el texto.

Palabras clave

  • va-yedabber («hablar», H1696) — verbo en piel (forma intensiva) con vav narrativa, lo que produce el sentido de acción puntual pasada dentro de la secuencia del relato: «y habló».
  • Yehová («Jehová», H3068) — nombre propio, sujeto gramatical de la acción de hablar.
  • el («hacia», H0413) — preposición direccional que indica el destinatario del habla.
  • Mosheh («Moisés», H4872) — nombre propio, complemento indirecto que recibe la acción verbal.
  • le-Mor («decir», H0559) — infinitivo qal (forma simple) precedido de la preposición le, construcción que funciona como marcador de discurso directo, introduciendo lo que sigue.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el orden verbo-sujeto-complemento típico de la prosa narrativa bíblica: va-yedabber («y habló») + Yehová (sujeto) + el-Mosheh («hacia Moisés», complemento indirecto) + le-mor («diciendo»). La vav narrativa que abre la oración conecta este versículo con el flujo del relato precedente, indicando continuidad temporal y causal dentro de la secuencia de mandatos que Yehová dirige a Moisés en el libro de Números.

El uso de yedabber en piel (forma verbal intensiva de la raíz dabar) es la forma estándar en estas fórmulas de introducción de discurso divino; no aporta necesariamente un matiz de intensidad semántica adicional, sino que corresponde al uso convencional de esta raíz en la conjugación piel para el acto de «hablar». La construcción final con el infinitivo le-mor («al decir» o «diciendo») no añade contenido propio: es un marcador gramatical hebreo que anuncia la apertura de un discurso directo, cuyo contenido se desarrollará en los versículos siguientes.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce va-yedabber con ἐλάλησεν, aoristo indicativo, y renderiza le-mor con λέγων, un participio presente («diciendo»), en lugar del infinitivo hebreo. La Vulgata usa locutusque est... dicens, con una construcción similar de participio (dicens) para el infinitivo le-mor. Estas variaciones son de tipo morfológico —cada lengua adapta la construcción del marcador de discurso directo a sus propios recursos verbales— sin que se observe una divergencia en el contenido semántico transmitido por la fórmula introductoria.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.