Números 4:13

וְדִשְּׁנוּ אֶת־הַמִּזְבֵּחַ וּפָרְשׂוּ עָלָיו בֶּגֶד אַרְגָּמָֽן׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְדִשְּׁנ֖וּ אֶת־הַמִּזְבֵּ֑חַ וּפָרְשׂ֣וּ עָלָ֔יו בֶּ֖גֶד אַרְגָּמָֽן׃

Griego (Septuaginta)

καὶ τὸν καλυπτῆρα ἐπιθήσει ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, καὶ ἐπικαλύψουσιν ἐπ’ αὐτὸ ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Sed et altare mundabunt cinere, et involvent illud purpureo vestimento,

Español

“Limpiarán la ceniza del altar y extenderán sobre él una tela púrpura.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y quitarán la ceniza del altar, y extenderán sobre él un paño de púrpura:

Inglés

Then they shall remove the ashes from the bronze altar, spread a purple cloth over it,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe una acción rutinaria de mantenimiento del altar: el sujeto (implícito, plural) realiza una acción sobre el altar mediante el verbo dishenu (H1878) y luego extiende sobre él un paño de púrpura. La secuencia se articula con dos verbos en perfecto consecutivo, propio de instrucciones narrativas encadenadas.

Palabras clave

dishenu («prosperar», H1878) — verbo piel (forma intensiva), perfecto consecutivo, sujeto plural sin pronombre explícito; la forma piel intensifica o modifica el sentido básico de la raíz. mizbeach («altar», H4196) — sustantivo masculino singular con artículo definido (ha, H9009), marcado como objeto directo por 'et (H0853). parsu («extender», H6566) — verbo qal (forma simple), perfecto consecutivo, continúa la secuencia de acciones del sujeto plural. beged («vestido», H0899B) — sustantivo masculino singular en estado constructo, uniéndose a la palabra siguiente para formar la expresión «vestido de púrpura». argaman («púrpura», H0713) — sustantivo masculino singular que completa la construcción de estado constructo iniciada por beged.

Lo que dice el texto

La frase se construye con dos vavs narrativas que encadenan dos acciones consecutivas realizadas por un sujeto plural no explicitado en el texto (marcado solo por la desinencia verbal). El primer verbo, dishenu (H1878), aparece en piel perfecto consecutivo y tiene como objeto directo, marcado por la partícula 'et (H0853), a ha-mizbeach («el altar», H4196) con artículo definido. El segundo verbo, parsu (H6566) en qal perfecto consecutivo, rige la preposición 'alav («sobre él», H5921A + sufijo pronominal H9033) que retoma anafóricamente el altar mencionado antes.

El objeto de la segunda acción es la construcción en estado constructo beged argaman («vestido de púrpura»), donde beged (H0899B) funciona como núcleo nominal que se especifica mediante argaman (H0713). La sintaxis hebrea no indica explícitamente quién ejecuta las acciones: el sujeto queda contenido en la morfología verbal plural, sin necesidad de pronombre independiente.

Divergencias entre versiones

El verbo dishenu recibe tratamientos distintos según la versión. La glosa hebrea provista es «prosperar» (H1878), mientras que RV1909, BSB y SBLIBRE traducen la acción como «quitar la ceniza», y la Vulgata usa mundabunt cinere («limpiarán con/de ceniza»). La LXX, por su parte, no presenta un verbo equivalente a esta acción sobre las cenizas, sino que introduce τὸν καλυπτῆρα ἐπιθήσει («pondrá el cobertor»), una estructura con sujeto singular (verbo en tercera persona singular) que difiere del plural implícito en el hebreo. Además, la LXX usa ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον («manto todo púrpura») para lo que el hebreo expresa como construcción de estado constructo beged argaman.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.