Números 35:18

אוֹ בִּכְלִי עֵֽץ־יָד אֲשֶׁר־יָמוּת בּוֹ הִכָּהוּ וַיָּמֹת רֹצֵחַֽ הוּא מוֹת יוּמַת הָרֹצֵֽחַ׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

א֡וֹ בִּכְלִ֣י עֵֽץ־יָד֩ אֲשֶׁר־יָמ֨וּת בּ֥וֹ הִכָּ֛הוּ וַיָּמֹ֖ת רֹצֵ֣חַֽ ה֑וּא מ֥וֹת יוּמַ֖ת הָרֹצֵֽחַ׃

Griego (Septuaginta)

ἐὰν δὲ ἐν σκεύει ξυλίνῳ ἐκ χειρὸς ἐξ οὗ ἀποθανεῖται ἐν αὐτῷ πατάξῃ αὐτόν, καὶ ἀποθάνῃ, φονευτής ἐστιν· θανάτῳ θανατούσθω ὁ φονευτής·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Si ligno percussus interierit, percussoris sanguine vindicabitur.

Español

O si la golpea con un palo de madera del tamaño suficiente como para matar a alguien, y la persona muere, es un asesino, y el asesino morirá.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y si con instrumento de palo de mano, de que pueda morir, lo hiriere, y muriere, homicida es; el homicida morirá.

Inglés

If anyone has in his hand a deadly object of wood, and he strikes and kills another, he is a murderer; the murderer must surely be put to death.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe el caso de una muerte causada con un instrumento de madera portátil («de mano»), y establece la consecuencia legal para quien lo hirió: es calificado como rotzeach («asesinar», H7523) y debe morir. La frase usa una construcción enfática de infinitivo absoluto más verbo conjugado para remarcar la certeza de la sentencia de muerte.

Palabras clave

  • kh.Li («objeto/utensilio», H3627) — sustantivo masculino singular en estado constructo, forma parte de una cadena de construcción («X de Y») que se extiende con las palabras siguientes.
  • 'etz («árbol: palo», H6086I) — también en constructo, precisa el material del kli: «objeto de madera».
  • yad («mano: herramienta», H3027O) — cierra la cadena constructa triple kli-'etz-yad, «instrumento de madera de mano», especificando que es portátil y manejado con la mano.
  • hi.Ka. + sufijo -hu («herir» + «lo», H5221) — verbo hifil (causativa) en perfecto: la acción de golpear ya completada, con el objeto directo incorporado como sufijo pronominal.
  • ro.Tze.ach («asesinar», H7523) — participio qal masculino singular, funciona como sustantivo («el que asesina» = «asesino»), y aparece dos veces en el versículo, la segunda con artículo (ha-rotzeach, «el asesino»).
  • Mot yu.Mat («morir» infinitivo absoluto + «morir» hofal imperfecto, H4191) — combinación de infinitivo absoluto con verbo conjugado en hofal (causativa pasiva): estructura que en hebreo bíblico intensifica la certeza de la acción, aquí «ciertamente será hecho morir».

Lo que dice el texto

La frase se construye sobre una cadena de estado constructo de tres términos —kli + 'etz + yad— que en hebreo funciona como una sola unidad significativa: «un objeto de madera de mano», es decir, un instrumento portátil hecho de madera. A esto se añade una cláusula relativa introducida por 'asher («que», H0834A) que califica el instrumento como aquel «con el cual se puede morir», y luego el verbo hika («herir», H5221) en hifil perfecto con el sufijo pronominal -hu («lo»), indicando que la acción de golpear ya se completó sobre esa persona.

La secuencia narrativa continúa con la vav narrativa (va-, H9001) que encadena el resultado: va-yamot («y murió»), en forma verbal narrativa qal. Tras esto, el texto declara rotzeach hu' («asesino es él»), usando el participio rotzeach como predicado nominal reforzado por el pronombre independiente hu' («él», H1931).

La sentencia final, mot yumat, combina el infinitivo absoluto mot con el verbo conjugado yumat (hofal imperfecto) de la misma raíz H4191 («morir»). Esta duplicación de la raíz verbal es un recurso morfológico del hebreo bíblico para intensificar o dar certeza absoluta a la acción expresada por el verbo conjugado; no se trata de una simple repetición léxica sino de una estructura gramatical fija que refuerza la obligatoriedad de la consecuencia.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (Si ligno percussus interierit, percussoris sanguine vindicabitur) simplifica considerablemente la construcción hebrea: no reproduce la cadena triple kli-'etz-yad («instrumento de madera de mano»), reduciéndola a ligno («con madera»), y omite la fórmula enfática del infinitivo absoluto con el verbo conjugado (mot yumat), sustituyéndola por sanguine vindicabitur («será vengado con sangre»), una expresión de sentido distinto al literal «ciertamente morirá» del hebreo.

La LXX (ἐν σκεύει ξυλίνῳ ἐκ χειρός) sí conserva de forma más cercana la triple especificación del instrumento («objeto de madera, de mano»), y también traduce el verbo final con un imperativo (θανατούσθω, «que sea condenado a muerte») que corresponde al matiz obligatorio del hofal hebreo, aunque sin replicar la duplicación morfológica del infinitivo absoluto presente en el texto masorético.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.