Números 33:6
וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת וַיַּחֲנוּ בְאֵתָם אֲשֶׁר בִּקְצֵה הַמִּדְבָּֽר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּסְע֖וּ מִסֻּכֹּ֑ת וַיַּחֲנ֣וּ בְאֵתָ֔ם אֲשֶׁ֖ר בִּקְצֵ֥ה הַמִּדְבָּֽר׃
καὶ ἀπῆραν ἐκ Σοκχὼθ καὶ παρενέβαλον εἰς Βουθάν, ὅ ἐστιν μέρος τῆς ἐρήμου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et de Soccoth venerunt in Etham, quæ est in extremis finibus solitudinis.
Salieron de Sucot y acamparon en Etam, que está al borde del desierto.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y partiendo de Succoth, asentaron en Etham, que está al cabo del desierto.
They set out from Succoth and camped at Etham, on the edge of the wilderness.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra dos etapas del itinerario: la salida desde Sucot y el asentamiento en Etam, ubicando este último lugar en el extremo del desierto.
Palabras clave
va-yis'u («partir», H5265) — verbo qal en forma narrativa (vav consecutivo), indica la acción secuencial «y partieron», sujeto plural implícito («ellos»). va-yachanu («acampar», H2583) — misma construcción narrativa qal, «y acamparon», continúa la cadena de eventos. asher («que», H0834A) — partícula relativa que introduce la cláusula descriptiva sobre la ubicación de Etam. ketzeh («extremo», H7097A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, exige un complemento («extremo de…»), aquí vinculado a «el desierto». midbar («desierto», H4057B) — sustantivo masculino singular con artículo definido ha (H9009), «el desierto».
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante dos verbos qal con vav narrativa (va-yis'u, va-yachanu), estructura característica de la prosa narrativa hebrea que encadena acciones sucesivas sin necesidad de conjunciones adicionales: «y partieron... y acamparon». Cada verbo lleva su propia preposición de lugar: mi- (H9006, «desde») para el punto de partida Sucot, y ve- (H9003, «en») para el destino Etam.
La cláusula final, introducida por la partícula relativa asher («que», H0834A), describe la ubicación de Etam mediante una construcción de estado constructo: ketzeh ha-midbar («extremo del desierto»). El sustantivo ketzeh («extremo», H7097A) en constructo requiere un nombre que lo complete, función que cumple ha-midbar («el desierto», H4057B) con su artículo definido. Esta construcción constructo-absoluto es una relación de posesión o pertenencia típica del hebreo, sin partícula equivalente a «de» explícita —el vínculo se marca solo por la yuxtaposición y la vocalización del primer término.
Divergencias entre versiones
La LXX transcribe el topónimo hebreo Etam (H0864) como Βουθάν («Buthán»), una forma distinta de la que ofrecen la Vulgata («Etham») y el texto hebreo masorético. La Vulgata y las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) mantienen «Etam»/«Etham», más cercano a la transliteración hebrea. Todas las versiones coinciden en la descripción del lugar como situado en el extremo o borde del desierto.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.