Números 30:9

Resumen

El versículo establece que todo voto (neder, H5088) hecho por una viuda o por una mujer repudiada, y todo aquello con que haya atado su alma, queda firme y recae sobre ella. El texto hebreo presenta una construcción legal donde la validez del voto se afirma sin condición de intervención masculina.

Palabras clave

• neder («voto», H5088) — sustantivo masculino singular en estado constructo, indica que está unido a la palabra siguiente («voto de…»).
• 'almanah («viuda», H0490) — sustantivo femenino singular, sujeto de la cláusula sobre quién hace el voto.
• gerushah («expulsar: repudiada», H1644) — participio pasivo qal femenino singular; describe a la mujer como objeto de una acción de expulsión ya realizada.
• 'asrah («atar», H0631) — verbo qal perfecto, tercera persona femenina; señala una acción completada: ella ató (comprometió) su alma.
• yaqum («levantar: establecer», H6965) — verbo qal imperfecto, tercera persona masculina; expresa que el voto «se levantará» o quedará en pie, en tiempo futuro o de aspecto no completado.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques. El primero (posiciones 1-6) presenta el sujeto compuesto: neder en constructo con 'almanah, unido por la conjunción ve a gerushah, de modo que la cláusula cubre dos categorías de mujeres: la viuda y la repudiada (participio pasivo, marcando una condición resultante de una acción anterior sobre ella). El segundo bloque (posiciones 7-14) es una cláusula relativa introducida por 'asher («que»), que describe con el verbo 'asrah (perfecto, acción ya concluida) lo que esta mujer ató 'al-nafshah («sobre su alma», con sufijo posesivo femenino).

El verbo principal de la oración, yaqum (imperfecto qal), cierra la frase con 'aleiha («sobre ella», preposición con sufijo). El uso del imperfecto en la posición final, tras el perfecto 'asrah, marca un contraste temporal-aspectual: la acción de atar ya se completó, pero su efecto —que el voto «se levante» o permanezca vigente— se proyecta como consecuencia continua o futura. La preposición 'al aparece dos veces (posiciones 9 y 13) con distinta función: primero indicando aquello sobre lo que recae el compromiso («su alma»), después indicando sobre quién recae la obligación resultante («ella»).

Divergencias entre versiones

El contenido de la LXX (Swete) y de la Vulgata para este lugar no corresponde al texto hebreo aquí analizado: ambas versiones tratan la situación de que el marido, al oír el voto, lo contradiga o lo invalide («ἐὰν... ἀναἀνανεύσῃ ὁ ἀνήρ», «Sin autem... statim contradixerit»), mientras que el hebreo (TAHOT) enuncia la firmeza del voto de la viuda o repudiada sin mención de un marido. Las traducciones al español e inglés (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen el contenido del hebreo, no el de la LXX/Vulgata en este punto.