Números 30:14
וְאִם־הַחֲרֵשׁ יַחֲרִישׁ לָהּ אִישָׁהּ מִיּוֹם אֶל־יוֹם וְהֵקִים אֶת־כָּל־נְדָרֶיהָ אוֹ אֶת־כָּל־אֱסָרֶיהָ אֲשֶׁר עָלֶיהָ הֵקִים אֹתָם כִּי־הֶחֱרִשׁ לָהּ בְּיוֹם שָׁמְעֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִם־הַחֲרֵשׁ֩ יַחֲרִ֨ישׁ לָ֥הּ אִישָׁהּ֮ מִיּ֣וֹם אֶל־יוֹם֒ וְהֵקִים֙ אֶת־כָּל־נְדָרֶ֔יהָ א֥וֹ אֶת־כָּל־אֱסָרֶ֖יהָ אֲשֶׁ֣ר עָלֶ֑יהָ הֵקִ֣ים אֹתָ֔ם כִּי־הֶחֱרִ֥שׁ לָ֖הּ בְּי֥וֹם שָׁמְעֽוֹ׃
πᾶσα εὐχὴ καὶ πᾶς ὅρκος δεσμοῦ κακῶσαι ψυχήν, ὁ ἀνὴρ αὐτῆς στήσει αὐτῇ καὶ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς περιελεῖ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si voverit, et juramento se constrinxerit, ut per jejunium, vel ceterarum rerum abstinentiam affligat animam suam, in arbitrio viri erit ut faciat, sive non faciat.
Pero si su esposo deja pasar los días y no le dice nada, entonces él confirma automáticamente todas las promesas y compromisos de ella. Quedan confirmados porque él no le dijo nada el día que se enteró.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Empero si su marido callare á ello de día en día, entonces confirmó todos sus votos, y todas las obligaciones que están sobre ella: confirmólas, por cuanto calló á ello el día que lo oyó.
(Num.30.15)
But if her husband says nothing to her from day to day, then he confirms all the vows and pledges that bind her. He has confirmed them, because he said nothing to her on the day he heard about them.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece que si el marido guarda silencio ante los votos u obligaciones de su mujer durante un período de tiempo ("de día en día"), ese silencio produce la confirmación automática de dichos votos. El texto hebreo enfatiza la idea de "callar" mediante una construcción verbal duplicada.
Palabras clave
- ha.charesh / ya.charish («callar», H2790B) — infinitivo absoluto seguido de imperfecto de la misma raíz: esta duplicación en hifil intensifica la acción, indicando un callar sostenido o enfático, no un silencio puntual.
- mi.Yom 'el-Yom («de día... hacia día», H3117G) — repetición del sustantivo yom con preposiciones opuestas, construcción que expresa continuidad temporal ("de un día a otro").
- ve.he.Kim («y levantar/establecer», H6965I) — perfecto consecutivo en hifil, encadenado por vav narrativa: marca la consecuencia lógica que resulta del silencio previo.
- ne.da.Rei.ha («voto», H5088) y 'e.sa.Rei.ha («obligación», H0632) — ambos en plural constructo con sufijo posesivo «su», designando la totalidad de los compromisos verbales de la mujer.
- he.che.Rish («callar», H2790B) — hifil perfecto, repite la raíz de las palabras 3-4 al final del versículo, cerrando la unidad con la misma idea de silencio, ahora como hecho consumado.
Lo que dice el texto
La cláusula condicional se abre con ve.'im («y si») y despliega una estructura verbal reduplicada — infinitivo absoluto ha.charesh más imperfecto ya.charish, ambos de la raíz H2790B — que en hebreo bíblico funciona como recurso de énfasis: no se trata solo de "callar" sino de "ciertamente callar" o "callar de manera sostenida". Esta intensificación se refuerza con la expresión temporal mi.yom 'el-yom («de día a día»), que sitúa el silencio en una duración, no en un instante.
La consecuencia se introduce con ve.he.Kim (vav consecutivo + perfecto), verbo hifil de la raíz H6965I que aparece dos veces en el versículo (líneas 14 y 27): la primera vez proyecta la acción futura resultante del silencio, la segunda la retoma como conclusión ya asentada ("los estableció"). El objeto de esta "confirmación" son nedareiha («sus votos») y 'esareiha («sus obligaciones»), ambos sustantivos en constructo plural con sufijo femenino, abarcando toda la gama de compromisos verbales que la mujer pudiera haber asumido. El versículo cierra retomando la raíz de "callar" en he.che.Rish, esta vez como perfecto simple, vinculando la causa (ki, «porque») con el momento preciso: be.yom sha.me.'o («el día de su oír»), es decir, el día en que el marido se enteró.
Divergencias entre versiones
El texto de la LXX ofrecido (πᾶσα εὐχὴ καὶ πᾶς ὅρκος...) no corresponde en contenido verbal al hebreo de este versículo: mientras el hebreo se centra en la raíz "callar" (H2790B) repetida tres veces, la LXX habla de "toda promesa" (εὐχή) y "todo juramento de vínculo para afligir el alma" (ὅρκος δεσμοῦ κακῶσαι ψυχήν), sin el elemento del silencio del marido en esta cláusula específica.
La Vulgata Clementina también diverge notablemente: donde el hebreo condiciona la confirmación de los votos al silencio sostenido del marido, la Vulgata formula la idea en términos de "arbitrio" (in arbitrio viri erit), es decir, que queda a discreción del marido actuar o no actuar, sin replicar la estructura de "callar de día en día" que el hebreo desarrolla mediante la reduplicación verbal de H2790B.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.