Números 3:9

Resumen

El versículo contiene una orden divina a Moisés: debe entregar a los levitas a Aarón y a sus hijos. La frase remata con una construcción enfática que subraya que estos levitas son transferidos "desde" los hijos de Israel hacia Aarón, mediante un pronombre reforzado y la repetición de una misma raíz verbal en forma de participio.

Palabras clave

• na.ta.Tah («dar», H5414G) — verbo qal, perfecto consecutivo, 2ª persona masculina singular: continúa la secuencia de instrucciones dirigidas a Moisés («y darás...»).
• l.vi.Yim («Leví», H3881) — gentilicio masculino plural, marcado con el objeto directo 'et: designa el objeto de la entrega.
• ne.tu.Nim («dar», H5414G) — participio pasivo qal, masculino plural, repetido dos veces consecutivas en el texto hebreo (netunim netunim).
• he.mah («ellos», H1992) — pronombre personal independiente, refuerza el sujeto ya implícito en el participio.
• be.Nei («hijo: descendiente/pueblo», H1121G) — sustantivo masculino plural en estado constructo, forma la expresión «hijos de Israel».

Lo que dice el texto

La oración se articula en dos movimientos. El primero es la orden directa: na.ta.Tah («dar», H5414G) en perfecto consecutivo mantiene la cadena narrativa de mandatos que Dios dirige a Moisés, con Leví como objeto marcado explícitamente por el marcador 'et (H0853), y como destinatarios Aarón y "sus hijos" (ba.Nai, H1121A, con sufijo posesivo).

El segundo movimiento, tras el punto medio del versículo, repite el mismo lexema verbal H5414G pero en participio pasivo: ne.tu.Nim ne.tu.Nim, literalmente "dados, dados". Esta duplicación consecutiva de la misma forma participial es un rasgo morfológico que el texto hebreo presenta de manera explícita en los datos entregados; las traducciones al español optan por resolverla con un adverbio de intensidad («enteramente dados», «dados por completo») en lugar de reproducir la repetición literal, ya que el español no dispone de un recurso equivalente a esa reduplicación verbal para marcar énfasis. El pronombre he.mah («ellos», H1992) refuerza el sujeto del participio, y la frase cierra con me.'Et («de/desde... con», H9006+H0854) indicando el origen: "de entre los hijos de Israel" (be.Nei Yis.ra.'El).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el sufijo pronominal lo («a él», H9033, referido a Aarón) como μοί («a mí»), lo que desplaza el destinatario gramatical de la frase: donde el hebreo dice que los levitas son dados "a él" (Aarón), la LXX hace que sean dados "a mí" (en boca divina). Además, la LXX añade la aposición τοῖς ἱερεῦσιν («los sacerdotes») para calificar a los hijos de Aarón, elemento no presente en las palabras hebreas provistas. El fragmento de la Vulgata disponible («Dabisque dono Levitas») es demasiado breve para comparar la construcción reduplicada, pero el término dono sugiere una resolución en singular de lo que el hebreo expresa mediante la repetición del participio.