Números 3:47
וְלָקַחְתָּ חֲמֵשֶׁת חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים לַגֻּלְגֹּלֶת בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ תִּקָּח עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשָּֽׁקֶל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלָקַחְתָּ֗ חֲמֵ֧שֶׁת חֲמֵ֛שֶׁת שְׁקָלִ֖ים לַגֻּלְגֹּ֑לֶת בְּשֶׁ֤קֶל הַקֹּ֙דֶשׁ֙ תִּקָּ֔ח עֶשְׂרִ֥ים גֵּרָ֖ה הַשָּֽׁקֶל׃
καὶ λήμψῃ πέντε σίκλους κατὰ κεφαλήν, κατὰ τὸ δίδραχμον τὸ ἅγιον λήμψῃ, εἴκοσι ὀβολοὺς τοῦ σίκλου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
accipies quinque siclos per singula capita ad mensuram sanctuarii (siclus habet viginti obolos):
cobrarás cinco siclos por cada uno; los cobrarás según el peso oficial del santuario (un siclo equivale a veinte geras);
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Tomarás cinco siclos por cabeza; conforme al siclo del santuario tomarás: el siclo tiene veinte óbolos:
you are to collect five shekels for each one, according to the sanctuary shekel of twenty gerahs.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye tomar una cantidad de siclos por persona, calculada según el peso o estándar del santuario, y aclara la equivalencia de esa unidad monetaria en geras. Es una disposición técnica sobre pesos y medidas para una transacción.
Palabras clave
cha.Me.shet cha.Me.shet («cinco», H2568) — la repetición del mismo numeral en estado constructo es una construcción distributiva hebrea que expresa «cinco por cada uno», sin necesidad de preposición adicional.
gul.Go.let («cabeza», H1538) — sustantivo femenino singular usado en sentido distributivo: literalmente «cráneo», aquí funciona como «por cabeza» = por persona.
Ko.desh («santidad», H6944G) — sustantivo en relación constructa con She.kel (H8255): «el siclo de la santidad», es decir, el siclo del santuario, especifica el estándar de peso a emplear.
ti.Kach («tomar», H3947G) — el mismo verbo que abre el versículo (la.kach.Ta, perfecto consecutivo) reaparece aquí en imperfecto, enmarcando la instrucción con dos formas verbales distintas del mismo lexema.
ge.Rah («gera», H1626) — sustantivo femenino singular que designa una unidad de peso menor, empleada aquí para definir la fracción del siclo.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos segmentos verbales que enmarcan la instrucción: la.kach.Ta (perfecto consecutivo, «tomarás») abre la oración y ti.Kach (imperfecto, «tomarás») la cierra, ambos del mismo verbo H3947G. Esta duplicación verbal no es sinónima gratuita sino una estructura donde el segundo verbo retoma la acción para introducir la precisión de la unidad de medida («el siclo del santuario»).
La repetición cha.Me.shet cha.Me.shet («cinco cinco») es una construcción distributiva propia del hebreo bíblico: en lugar de una preposición que indique «por cada», la lengua duplica el numeral para expresar la idea de «cinco en cada caso». El sustantivo gul.Go.let («cabeza») refuerza ese sentido distributivo, funcionando como «por persona» aunque su significado literal sea «cráneo».
La expresión She.kel ha-Ko.desh («siclo de la santidad») es una construcción de estado constructo que vincula la unidad de peso con el sustantivo «santidad», sin que el texto hebreo explicite la relación mediante una preposición (a diferencia de una traducción como «siclo del santuario», que interpreta el constructo).
Divergencias entre versiones
La LXX traduce She.kel («siclo», H8255) por δίδραχμον («didracma»), sustituyendo la unidad monetaria hebrea por una griega equivalente, y traduce ge.Rah («gera», H1626) por ὀβολούς («óbolos»), aplicando el mismo procedimiento de equivalencia monetaria griega.
La construcción distributiva hebrea cha.Me.shet cha.Me.shet («cinco cinco») no se reproduce en ninguna versión: tanto la LXX (πέντε) como la Vulgata (quinque) y las traducciones al español emplean el numeral una sola vez, sin marcar la repetición del texto original.
La Vulgata añade una aclaración parentética sobre la equivalencia del siclo en óbolos («siclus habet viginti obolos»), mientras que en el hebreo esa información se presenta como continuación sintáctica directa de la oración, sin marca de inciso.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.